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马三的人生中掘开的第一座墓是五代时期的小型墓。
从陪葬的物品和规制来看,该墓的主人应该是当时一位地主或者富商。
姚四爷慢慢地给马三讲起了这座墓里的一些故事。
强盛的大唐王朝并没有逃脱盛极而衰的命运,公元年唐哀帝被逼禅位于朱温,唐灭亡,后梁建立,定都开封。
从此,马三的家乡所在的中原地区,先后经历了五个政权,即后梁、后唐、后晋、后汉与后周,史称“五代”
。
在“五代”
的某一个政权统治时期,马三的家乡附近有一位大地主自觉大限将至,即命人请来风水先生,希望在附近的群山间,找到一处能够为子孙带来吉祥如意的风水福地,安下阴宅,待他死后葬之。
古人云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”
。
生气,是风水的中心,是流走于土中,具有致福人、生旺人的一种能量。
生气能够调和阴阳、生发万物。
住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。
那位风水先生在山间转了三天三夜,在一处坡地时停住了脚步。
但见此地坐北向南,背靠一座千丈高山,虽不险峻,但也巍峨。
脚蹬一条蜿蜒大河,虽无波涛汹涌,但也清澈见底,缓缓不绝。
四周群山环绕,层峦叠嶂,正是枕山面水、藏风聚气的风水宝地。
他随即取出罗盘,按照当季天空中北斗七星的排布和方位楔下七根木橛,并用石灰标出“斗身”
位置。
北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。
七星相连呈现古代舀酒的斗形,其中天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄,古曰杓。
在不同的季节和夜晚不同的时间,北斗七星会出现在天空不同的方位。
春时斗柄指东;夏时斗柄指南;秋时斗柄指西;冬时斗柄指北。
道门人说“北斗乃造化之枢机,人神之主宰,有回死注生之功,有消灾度厄之力,按时斋醮,将会增寿延年,获福无量。”
标出“斗身”
位置后,风水先生让人摆好香案,先做了一场法事告慰本地四方神灵,再燃放炮竹威慑八方鬼怪,最后才破土修坟。
其中“斗身”
修成墓室,“斗柄”
建成墓道,开口指向北极星。
四十九日之后“七星墓”
建成,大地主随即归天。
风水先生又根据他家的财力定下了诸多陪葬用品,其中包括金器、银器、玉器、铜器、和陶器等。
在一个风和日丽的上午,数百人的出殡队伍登上那个土坡,在满天飞舞的纸钱中,将“逝人”
安葬。
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