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第二百五十二章 星域圣地（第1页）

心想无约，来去自如。

灵、神、魂、慧已经去“主”

，界可化我，我可为界。

来去之间，我即天地天地即我，我无所不在无处不存，无有相证。

瞬移万万里，修炼者可以通过强力、时空规则、阵法等改变一个点和数个点之间的场势扭曲空间，达到缩地成寸的效果。

在这个过程中限制条件很多，风险也大，而且强行一对多就会撕裂自我。

由于肉身限制多对多只能通过灵魂来实现，修炼者以灵魂感知天地，锁定位置分离三魂，然后破开空间从多地重聚三魂再塑肉身，过程快慢和综合实力有关。

如此境界，限制和风险同样存在，要是有强者干涉，施法者也会陨落于途中。

天尊修炼分身实际上是踏入陷阱，虽然可以保命，但大部分人在跨入证道境界时，三魂难于达到天地人合一。

你我他，本我，无我，觉我等难于互证，道心不全由此止步。

就算有少部分人朝上突破，但同为证道境界实力会有差异。

如果说每个境界的根基都重要，那证道境界对未来的影响最深远。

归途中，混沌身还在分心领悟。

——对自身来讲，从证道境界开始，若是不考虑繁衍问题，那肉身可有可无。

以前是凝练、净化意识升华灵魂，现在可以将意识打散，化成灵、神、魂、慧嵌入天地，融进万物中，这是本源之力。

我中有你，你中有我。

夸张来说六天一地的生灵既是大我，也是小我，还可以是本我。

我可以为父、为母，只是这个“父母”

需要保持静默。

大道生养万物，本源为天父、地母。

从其他修炼者的灵魂层面来说，真正突破真如渡既困难也容易。

执着者可以明悟虚实，但难于超越生命实相。

灵、神、魂、慧，加上识，天地人三魂再加上道，很多人在这些方面都可以突破，但绝大部分人都难于突破自我。

生命总是固执于“我”

，而不是你和他。

然而，大道不分你我！

因此，无色渡会变成“龙门”

。

大道包含灵魂，灵魂包含灵、神、魂、慧、识，九渡总是指向精神层面，可以说灵魂才是生灵的根本！

入世体验的关键是明悟真谛升华灵魂，实现回归。

大道总是在上下行中指引灵魂回归吗？

觉察天地的虚无质地，超越束缚，这是无色象限。

超越总是相对的，实际上天尊、证道、完真，梵空等境界都被限在其中！

《九章》让我成相，《主》之道让我脱象，目前两种法门我还无法融会贯通，暂时只能自救自解了，若是有传承，我的“师尊”

在哪里呢？

我和天地本源完美融合后，《主》之道第五境界，万生第一小层相生获得圆满，第二小层万象，第三小层脉恒随之突破。