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第33章（第2页）

日文书，包括译成中文的日本书，二十五种。

英文书一种。

以百分比来说，中国书占65，外国书占35。

若考虑到外国书一种是一册，而中国书一种常是数十册，比如这一年他买的《别下斋丛书》一种就四十本，《佚存丛书》一种就三十本，中国书占的比例还要更高些。

买了书总要看，就是不看也要翻翻的，就是不翻也是备览的。

怎么能说他不看中国书呢？

自己这样执著地看中国书，怎么能劝青年&ldo;少‐‐或者竟不‐‐看中国书&rdo;？

是不是他真的不给人开书目？

也不是。

有这样一件事，最能说明鲁迅是给人开书目的。

许寿裳是鲁迅几十年不渝的好朋友，在《亡友鲁迅印象记》中说：

吾乡风俗，儿子上学，必定替他挑选一位品学兼优的做开蒙先生，给他认方块字，把笔写字，并在教本面上替他写姓名，希望他能够得到这位老师品学的熏陶和传授。

一九一四年，我的长儿世瑛五岁，我便替他买了《文字蒙求》，敦请鲁迅做开蒙先生。

鲁迅只给他认识二个方块字：一个是&ldo;天&rdo;字，一个是&ldo;人&rdo;字，和在书面上写了&ldo;许世瑛&rdo;三个字。

我们想一想，这天人两字的含义实在广大得很，举凡一切现象（自然和人文），一切道德（天道和人道）都包括无遗了。

后来，世瑛考入国立清华大学‐‐本来打算读化学系，因为眼太近视，只得改读中国文学系，请教鲁迅应该看些什么书，他便开示了一张书单。

（《鲁迅回忆录》专著上册第286‐287页）

经查，许世瑛一九一○年出生，一九三○年秋考入清华大学。

也就是说，在说了青年不必读中国书数年之后，他就开出书单了。

还要注意，许世瑛恰恰是清华大学的学生，和胡适开书目的对象是一个学校。

据此我们只能说，鲁迅是给人开书目的。

只给自己的好朋友的儿子开，不给别人开，更不肯开给那些愿意学习国学的青年看。

这就不厚道了。

现在再来看，鲁迅给这位中文系的清华学生开的是一个什么样的书目。

是不是全是些外国书？

下面是《亡友鲁迅印象记》中揭载的书目：

计有功宋人《唐诗纪事》（四部丛刊本，又有单行本。

）

辛文房元人《唐才子传》（今有木活字单行本。

）

严可均《全上古……隋文》（今有石印本，其中零碎