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第66章 庄子的大宗师教我们如何做人 2（第3页）

人死了变成尸体，尸体变成泥土、养料或者其他，但仍然存在。

假如变成了养料，又将存在于其他植物、动物身上。

再然后，又由植物、动物变成其他物质，无穷无尽，永远存在。

虽然是事实，人或者物质是永远存在，可站在人的角度上，认为那不是自己了，不再是人了。

但是！

站在道的角度上，却又是事实！

作为物质，是永远存在的。

所以！

认知境界的不同，我们的人生观就不同。

你的认知境界低了，站在人的角度上看问题，你的人生就不会快乐。

而你的认知境界高了，站在道的高度上看待人生，你就觉得很坦然。

这就是境界的不同所带来的结果！

其实！

我们可以不管那些！

我们的人生不就是为了活着？是不是？何必想着那些不快乐的事呢？是不是？

在这一段也就是第三段的最后，是讲你一旦有了真人的境界，你的人生将如何如何。

第三段原文如下：

古之真人，不知生，不知恶死。

其出不欣，其入不距。

嘐然而往，嘐然而来而已矣。

不忘其所始，不求其所终。

受而喜之，忘而复之。

是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。

若然者，其心志，其容寂，其颡囗（左上“月”

左下“廾”

右“页”

音q）。

凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。

在第四段里，主要是讲真人用兵。

圣人用兵，其实就是真人用兵。

圣人必定是真人。