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再后来孔子和端木赐、澹台灭明、宓子贱三人的思想出现了分歧,孔子依旧主张天下大同、天下为公、有教无类,而他的三个徒弟则对后来进入到灵界的人类抱有一些不屑、厌恶等情绪。
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这是因为早年间进入灵界的人包括后来他们繁衍出的人,都是遵从孔子及其三个弟子的思想,说白了就是奉他们为尊。
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但是后来进入到灵界的人,都不免带着新思想进入灵界并不拿他们当神明一样看待而且品行不一,以至于端木赐、澹台灭明、宓子贱对后来进入到灵界的人非常反感,甚至不愿再为他们升灵。
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最后端木赐、澹台灭明、宓子贱和孔子分道扬镳,端木赐三人煽动整个灵界一同抵制”
外来民”
的“入侵”
,但是他们失败了,只有西庸郡和南庸郡表示愿意和他们同仇敌忾,而东庸郡和北庸郡的人们则仍是比较信服孔子,所以才导致了如今的这种局面。
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但不是说如今的东庸郡和北庸郡就是铁板一块,这两郡内部同样充满了错综复杂派系斗争,只是在谈到对“外来民”
的态度时,他们才会站到一起,这里面起到决定性作用的还是孔子,南庸郡和西庸郡亦是如此。
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我知道你很关心那些自人间界来到灵界的那些耳熟能详人物的去向,但是作为你的师兄,我还是有必要给你一个忠告,在灵界中你不要随意打听那些人间界的人和事,也不要随意透漏自己是来自人间界的人。
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我不是要你忘记自己的根,而是透漏这个消息着实会给你带来无尽的麻烦,在南庸郡和西庸郡混迹江湖的“外来民”
都唯恐他人知道自己“外来民”
的身份,因为这个身份很可能会给他们惹来杀身之祸。
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在西南二郡,每个“外来民”
对人间界的人或事都避之不及,贸然地问起别人的身世乃是灵界中的大忌,你没听错是“整个灵界”
中的大忌,在东北二郡亦是如此,虽然东北二郡大多都对“外来民”
颇为亲近,但是仍然有一小部分人和势力对“外来民”
不太友好,“外来民”
的身份不但不能给你带来任何好处,而且只会给你惹祸上身。
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既然到了灵界就不要太在意在人间界的那些执念,向前看才是最重要的。
如果孔子也像大多数人那样执念颇深,如今在灵界游荡的或许就不是我们这些“人”
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