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一时半刻那能变成蜗牛,那么,等着吧!
僵死的社会,迟滞的生活,千百年来一成不变的伦理道德、风习、心理,虽经&ldo;五四&rdo;运动的冲击,然而在市民意识深处,仍然是万古不变的老规矩,并没有什么大变化。
也许,这里表现着作家的悲观,却也是大部分的真实。
李静生于斯,长于斯,这种环境也就为她准备了悲剧的结局。
&ldo;花谢花开,花丛中彼此不知道谁开谁谢!风,雨,花,鸟,还鼓励着世界的灿烂之梦,谁知道又少了一朵鲜美的花!她死了!&rdo;王德在大闹婚堂之后,大病一场,终于就范于家长给指引的生活之路,同一个不相识的姑娘结了婚。
这其实也是一个悲剧的结局。
李应同龙凤姑娘的恋爱,由于老张的机谋权诈,也遭到破坏,龙凤随父亲龙树古逃债远走奉天,开始还想等着李应,后来迫于环境,也下嫁给富人子弟。
事实上,也以悲剧告终。
固然,老张是两对青年男女爱情离散的罪魁,但是传统的封建意识、传统的观念也是一种无形的桎梏。
对付老张可以采取公开的抵抗或远走他乡的办法,而对于弥漫于整个社会的封建传统道德观念的重压,却即使走到海角天涯也难于逃脱。
正是在这一点上,显示了作品反封建主题的深刻性。
这在当时无疑是有重要的现实意义的。
作品还接触到市民中的其它阶层,比如车夫、警察、听差、小商人等,虽笔墨寥寥,仅一二细节,却也写得生动逼真。
赵四是老舍笔下最早出现的洋车夫,后来这个职业的人物反复出现在他的不同作品中。
作品以简洁的笔触介绍赵四的身世,他&ldo;在变成洋车夫以前,也是个有钱而自由的人&rdo;,后来他沦为洋车夫,受尽人们的白眼和冷漠。
他明白了一个道理:&ldo;有钱便是好汉,没钱的便是土匪,由富而贫的便是由好汉而土匪。
&rdo;在赵四的感叹里,说尽了旧社会的是非颠倒、世态炎凉。
作品在写到这些普通市民时,对于他们的世故、愚钝、麻木,有温婉的讽刺;对于他们辗转于困苦的境遇中挣扎求生的景况,又饱含同情。
综上所述,《老张的哲学》在题材上开拓了一个新的方面,把普通市民的生活引入现代长篇小说创作的内容,在人物刻划上以独特的讽刺手法塑造了老张、南飞生这样一些栩栩如生的形象,这些无疑都是老舍对现代长篇小说创作所做出的贡献。
但是也应该看到,作家思想上的局限也给小说的主题带来一些消极的影响。
小说的结局,恶势力飞黄腾达,&ldo;小人物&rdo;们无端被吞噬,这一方面表现了作家对黑暗的社会现实清醒的认识,另一方面也流露出某种悲观情绪。
其次,处理李老人、李静、王德同老张的尖锐矛盾,由孙守备出面从中斡旋,带有很大的偶然性,无论从事实上,还是从事理上都象是从天上掉下的&ldo;救星&rdo;。
孙守备原本是来阻止孙八与龙凤姑娘婚礼的,结果错中错,适逢王德大闹婚堂,于是仗义执言,阻止了老张强娶李静的婚事,并以一千多块钱解囊相助为李静解脱了危难,为李老人摆脱了困境。
这种处理方式使孙守备成了人道的化身。
当然,作品的最后结局并未由于孙守备的干预而有所改变,说明作家还是坚持了现实主义的创作原则,但也多少流露出一些不切实际的幻想。
这些都在不同程度上削弱了作品的批判锋芒。
老舍后来在检视自己早期长篇小说创作时曾经说过这样的话:&ldo;我的感情老走在理智前面,我能是个热心的朋友,而不能给人以高明的建议。
……在一方面,这使我的笔下常常带些感情;在另一方面,我的见解总是平凡。
&rdo;(注:《我怎样写〈老张的哲学〉》。
)这样的分析是符合作品实际的。
《赵子曰》
老舍动手写作《赵子曰》,大约在一九二六年初。
这时候国内的时局已经发生革命性变化。
国共第一次合作,反帝反封统一战线的建立,以及北伐的准备,都预示着一个新的革命高潮的到来。
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