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老子口中的稚子没有心机,不被尘世污染,与道是最接近的。
随着年龄的增长,社会阅历的增多,灯红酒绿下的陶醉,人与人之间的碰撞,利益的纠缠,世俗的牵绊,人就会渐渐脱离天真,融入红尘,形成一种稳定的心智,用来认知这个世界,也用来保护自己。
这种心智,或者说对世俗的态度,就是一柄双刃剑,一方面可以保护自己不受他人的侵害,另一方面也隔绝了自己和天地之间的联系,从而失去灵气。
就像人总是在满足口腹之欲,而忘记对其它生命的伤害。
所以,洞悉其中道理的人,如庄子说的“弃智绝学”
,老子说的“绝学无忧”
,不再依赖心智来保护自我,而是放下自我,顺应天地的变化,和大道同行。
为了清淤,你引进清道夫,结果清道夫泛滥成灾,生态失调。
大自然自有一套运转系统,会自我进行调节。
你参与越深,对它伤害越深。
万物自有规律,形成一套生态链。
有消失,就会有增补。
少点干扰和插手,留出一个空间,道才能顺畅流动,人才能从中获得能量。
这世间并不是无根之木、无源之水,都是彼此相连,生生不息、源源不断的。
只有留出空间的人,才能保持自身的流畅性和新鲜活力。
留出空间,才能拓展空间。
就像做人留一线,是给别人空间,也是给自己余地。
留有空间,你才能享受一份寂静,更好地去发现自己存在的问题,并进行疏导,让自己变得顺畅,这样才能更好地与外界联系,汲取天地间的能量,壮大自己。
静默可以调理疾病,宁静可以止息焦躁。
庄子说:“静然可以补病,眦灭可以休老,宁可以止遽。”
意思是说,心静可以调养病体,按摩可以延缓衰老,宁静安定可以止息内心的急躁。
心神不宁,必然让自身与外界能量冲突,加重自己的不顺畅。
老子说,孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生。
要让浑浊的水产生,要让动的东西生出想要的东西。
就要给它们空间和寂静,让它们安静下来,有沉淀,才能感触和联系天地间的能量,与之产生共鸣并吸收它。
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