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第五章 智者借势强者造势 身处困境要善借外力(第1页)

第五章智者借势,强者造势身处困境要善借外力

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常言道,他山之石,可以攻玉。

人要在社会中懂得如何借他人的能力、力量发展自己的事业,要懂得借别人的石头为自己铺路,从而实现自己辉煌的人生。

人类社会向来对狼充满崇敬与膜拜,尤其对狼适应环境的能力更是推崇备至。

因纽特人和印第安人很早认识到狼的优秀品质,许多原始印第安部落还把狼当作他们的图腾,他们把狼的形象刻在岩洞的石壁上。

他们尊重狼的勇敢、智慧和坚韧,他们认为狼是最高智慧的神,可以与一切抗衡。

但是由于种种原因,人类逐渐对狼产生了深刻的误解,把狼视为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。

在汉语中,许多关于狼的词语表现了我们这种误解,如“狼子野心”

“狼心狗肺”

“狼狈为奸”

等。

其实说到借力,我们可以从“狼狈为奸”

说起。

从字典中我们可以了解到它的意思:互相勾结做坏事。

但我们可以从另一个角度来看:狼借助于狈的某些势力来完成自己的心愿,这难道不是一种“善借外力”

的智慧吗?这难道不值得我们人类学习吗?

在我国历史上的宋朝初年,有个大将曹翰被贬到汝州。

有一天,宫内派出的使者正巧来到汝州,曹翰见到了他,并对着他掉眼泪说:“家里人口太多,缺吃的,活不下去了,我用包袱包上一包旧衣服,请您帮我抵押一万文钱。”

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