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回到唐朝需要准备几件衣服男（第2页）

《隋书·礼仪志》称“宇文护始命袍加下襕”

，《新唐书·车服志》称“太尉长孙无忌又议，服袍者下加襕”

，有附会古深衣衣裳相连之意。

襕袍在隋唐进入官员常服制度，有唐一朝，其面料、颜色、纹样的规定都是服制反复调整的重点。

唐代壁画、陶俑中，文武官、内官着襕袍的形象很多，中国丝绸博物馆所藏一件蓝色菱纹圆领罗袍，即标准的唐代襕袍。

此外另有一种袍衫两侧开衩，称为“缺胯衫”

，是“从戎缺胯之服”

，同时“庶人服之”

（《新唐书·卷二十五·车服》：“开骻者名曰缺骻衫，庶人服之。”

），为唐代军士和庶人所常用。

日本平安时代的束带装束，也以开衩与否（阙腋、缝腋）区分文武官。

因为便于活动，缺胯衫在日常生活中的使用越来越频繁，逐步取代了襕袍衫的功能，到宋明成为真正的“常服”

样式。

而襕袍的地位则上升为更加隆重的大袖“公服”

。

开衩袍衫在西北唐以前墓葬中屡有发现，如新疆伊犁县营盘墓地、楼兰城北壁画墓所出土者。

正仓院藏有大量时代大约在盛唐的缺胯袍衫，南仓第一号“大歌袍”

，为大歌乐装束外衣，墨书天平胜宝四年（752）大佛开眼会时所用，以绿双龙联珠纹绫为表、白絁里，长达141厘米，两侧开衩高55厘米，是其中著名的一例。

另外，出土的唐代士兵衣物清单中，外衣往往称为“蜀衫”

（如《唐天宝九载十载士兵春冬衣装簿》），均标记为春天发放的纯麻单衣。

唐代常以“蜀”

冠称较短小物，如“蜀马”

、“蜀柱”

，“蜀衫”

可能指士兵所用较短小的开胯衫。

日本平安承平年间（相当于五代）的百科全书《倭名类聚抄》中记录了大量唐代词汇以及相应的和名，其中装束部衣服类之“缺掖”

条，即释为《杨氏汉语抄》所提“蜀衫”

，“蜀衫，本朝式云缺掖，一云开掖”

，即为旁证。

也有学者认为“蜀衫”

意指蜀地所产麻制衫。

另敦煌字书中有“襡衫”

一词，或可能与“襡”

，即“长襦”

有关。

【袄子】

“袄子”

一般指为不带襕的夹衣，长度较袍衫为短，可絮棉。

中唐《一切经音义》释“袄”