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第446章 国朝新立天下为公（第3页）

每一案例后附三问：“谁阻止了真相？”

“谁从中获利？”

“我们今天是否仍在重复？”

此书抄本迅速传开，甚至流入宫中。

天子读后泣不成声，下令将其列为皇子必修课，并追封历代因言获罪者为“直魂大夫”

，赐庙享祭。

然而，就在此时，太原方向再次传来异象。

晋阳寺地窖旧址突现地鸣，裂开一道深缝，从中涌出黑色浊水，气味腥臭，饮之者皆陷入谵妄，口中不断重复：“别问……不准问……问就是罪……”

更有数百只乌鸦从地下飞出，羽翼漆黑如墨，双目泛红，盘旋城上，发出金属般的嘶鸣，仿佛在播放一段被扭曲的钟声。

护问盟派出探子查探，发现地缝之下竟藏着一座隐秘工坊，内有七具青铜人偶，形貌各异，分别代表农、工、商、士、兵、医、僧，每具体内皆嵌有小型“伪问源器”

，正持续释放干扰波。

工坊墙壁刻满咒文，源自上古禁术《止语经》，其核心理念竟是：“人心本乱，唯以无声治之。”

阿岩闻讯北返，途中巧遇潘姓少女。

她已不再入宫觐见，而是游走民间，主持“问狱平反”

，为当年被清心卫构陷者逐一昭雪。

两人于黄河渡口相见，潘女一身素袍，鬓角微霜，却目光如炬。

“他们想倒转‘问潮’。”

她说，“不是消灭问题，而是让问题变质??让人问出荒谬、仇恨、虚无，最终使天下厌问。”

阿岩点头：“就像毒水混入清泉，饮者不知，还以为是泉水本身有毒。”

二人达成共识：必须重启“七星问祭”

，但此次不再单靠仪式，而要结合《问鉴》之力，唤醒集体记忆中的痛楚与觉醒。

他们分头行动。

阿岩赴阳谷，请阿穗发动“大地之问”

??组织万名农妇赤足踏土，围绕古井行走七日，每步一问，以身体震动传导地脉，净化伪器影响；潘女则联络七地讲问领袖，在原址同步举行“血书问祭”

：参与者以针刺指，用血在白布上写下毕生最痛之问，然后投入火中焚烧，灰烬随风飘散，化为“问魂雨”

，降落在受污染区域。

七日后，天地变色。

阳谷井水沸腾，喷出一道彩虹般水柱，直冲云霄，在空中凝成七个巨大光字：“问从痛生，因爱不灭。”

与此同时，太原地缝剧烈震颤，七具人偶逐一爆裂，黑烟升腾之际，竟显现出无数冤魂面孔，齐声呐喊：“我们要说！”

“我们不服！”

“我们还要问下去！”

乌鸦群哀鸣四散，落地化为灰烬。

默卿被捕，押至幽州共议庭公开受审。

出乎所有人意料，他并无辩解，只请求最后发言一次。

获准后，他站在高台之上，望着台下万千民众，忽然老泪纵横。

“我年轻时也曾热血澎湃，写过‘君不见民间疾苦声’的奏章。”

他声音沙哑，“可那一夜，我被拖入地牢，十个时辰内被逼问三百七十二次‘你凭什么质疑’，直到我跪下喊‘皇上圣明’为止。

从那以后，我怕极了问题，以为只要没人再问，痛苦就会消失……是我错了。

真正的恐怖，不是问题太多，而是所有人都不敢再提起那个曾让我痛哭的夜晚。”

全场寂静。