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第35章 小屋建成（第3页）

路的中间，已经摆上了一张小桌，桌上放上了酒杯，几个人在桌子后面站着，这就是要恭敬地迎请‘贵宾’了。

只见老李头的侄孙第一个走了过去，首先对着仰亚他们深深一躬，表示对仰亚他们的到来的迎接和感谢。

然后亲手端起了桌子上的杯子，把酒敬到仰亚他们的嘴边。

除了前排的小亚金两个小孩，其他的人是都要喝这拦门酒的。

但是，喝酒的时候，芦笙是不可以停下来的，否则就要被旁边的人笑话了。

其实，这也没有什么，一个团队，相互配合好就可以了。

你想，这么多管芦笙，还有其他的乐器，就只是其中的某一个乐器停下几秒钟，是不会影响到整个‘乐队’的演奏的。

仰亚他们一一喝过，走过桌边。

后面，老李头的另外几个亲人，把一条条红布挂在了仰亚他们的芦笙上。

这也表示一种吉利。

这是这种‘白喜事’必须要做的。

当然，第一个要挂上的就是两小孩的芦笙。

所以，还在仰亚他们喝酒的时候，前面的人就已经给小亚金两个小孩给挂上了。

这一边，仰亚他们的芦笙都是不停下来的，相互间，也只是用眼神打了下‘招呼’。

仰亚他们走过拦门酒桌，一直吹到了老李头的灵前。

曲调一下子就变了。

刚才，一路上，仰亚他们吹的，一个是《借路过》，一个是《劝忧》。

最开始还在对面山路上吹的是《借路过》。

‘借路过’，在以前还没有车的年代，像这种唱堂芦笙，不管有多远，都是要经过步行过来的，那就不可避免的要经过别人的寨子。

因为这种‘白喜事’，本身就带着一种忧伤和悲痛，吹过一个个寨子，往往会让那些寨子的人不高兴。

所以，就有了这首《借路过》，只要芦笙一响，能听懂的人一听到是去赶‘白喜事’的芦笙队，只是从这里‘借’路而过而已。

也就才不会引起其他的麻烦。

这就是《借路过》。

临近‘白喜事’家时，吹出的《劝忧》，也就是说我们来了，人生老病死

都是很正常的事，万望主人家不要太过忧伤。

而现在，接近了去世老人的灵枢时，吹的就是和老人有关的了。

比如《仙去》。

这个就显得更为忧伤了。

仰亚他们来到老李头的录前，绕着老李头还未关闭的棺木就开始吹了起来。

随着唱堂芦笙忧伤的曲调，哀哀怨怨、如泣如诉。

鬼师们也开始敲响了他们的锣鼓铙钹，唱起了他们的灵歌。

这一下子，整个灵堂都充满了一种哀伤与悲切，一下子，也把站在的老李头的子侄们特别是妇女们都唱得又哭了起来。

一时间整个空间里都是哭声。

仰亚他们的芦笙继续吹着，绕在老李头的棺材前。

慢慢地，那些哭着的妇女们也被其他人