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僧人一时无措,他将还未吃完的素饼包好放入怀中,将双手擦了又擦,才小心翼翼地接过这本据说是天竺古书的经书,他这举动出于自然,接过书后才心生赧然,他连字都识得不多,只认识读过的几本经书,哪里知道天竺古书上写的什么?
他一看那书上都是点圈勾画的梵文,这是寺中佛法精深的长者才会懂的文字,羞愧道:「惭愧,这书上文字,小僧并不识得,帮不到女施主,不过我们寺中有精通梵文的高僧,您可以去往少林寺,询问我几位太师叔。
」
女子颔首道:「原来小师傅是少林的高僧,敢问小师傅法号?」
僧人道:「小僧虚竹,确实是少林寺的僧人。
」
那女子并未收回古籍,反而说道:「少林寺乃是禅宗一脉,据说唐代的禅宗六祖慧能本是樵夫出身,也不识字,但他能解佛法,只在路边听到有人念经,就悟出其中道理,后来有人向他问佛法,他让来人念出经文,对方说,和尚不认得文字,如何能解道理。
」
「慧能答道,如人指月,佛经文字是指向月亮的手指,而佛法真意是天上的月亮,手指指月,是为了引人看向月亮,人要看向月亮,而不是看手指。
」
虚竹见这女施主年岁不大,却对佛家典故十分了解,信手拈来,心中十分敬佩:「小僧的师父也讲过此事,六祖慧能禅师指月,是大有佛性。
」
女子道:「是了,所以小师傅何必拘于文字,看看上面的图像,也许能瞧出什么佛家道理来呢?慧能都说,佛性只是文字所指,文字不是佛性,不是么?」
虚竹想要推拒,但不知怎么的,在这还比自己小几岁的女子面前,仿佛见了威严的各位师祖,对方不是在找他解经文,而是在考校他功课一般,只能翻看起上面的图。
他拿出师长考校的心来记背思索,还好他虽然笨得很,记性却极佳,看书上的僧人图,觉得是一种行气法,很像一门他平日见的养生诀,只是他也不很确定,决定回去问一问师父,再给这位女施主答覆。
顾绛并不着急,干脆盘坐在一块大石上,看着这小和尚一会儿皱眉,一会儿点头地翻书,十分恶趣味地想着,若是这小和尚真练出了《易筋经》,那可就有趣了。
要知道《易筋经》是唯一能对抗《北冥神功》的功法,若是无崖子再逮住这个小和尚,准备洗去他的少林内力传功,结果发现《易筋经》根本洗不动,会是什么反应?
这么一想,顾绛觉得自己接下来也不急着回太湖山庄了。
第44章逍遥14
顾绛看着虚竹在那儿研究图谱,口中念念有词,都是些佛经上的记载,可要说理解,还真是半通不通的,就算以和尚论,他也不是个做高僧的料。
他刚刚把书递给虚竹前,就用壶中清水淋湿了图谱,显现上面的天竺《神足经》,这就是那位天竺僧人所得的上古修士记载,用特殊药草书写,必须以水显形,是害怕被人偷学去,游坦之从萧峰那里得到他掉落的经书后,也是意外打湿经书,发现了图谱。
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