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第81章（第3页）

然而，不要怕，两旁还站着两个人哩。

他们好像是为了防备万一而站在那里。

虽然都戴着纱帽，斯斯文文的，看来好像也蛮有把握，我们可以放心了。

前面坐着一些人，这大概就是观众。

画面上人数不算多，但看上去却热闹得很。

在古代文化交流中，音乐、舞蹈和杂技，好像是占着突出的地位。

在新疆的许多千佛洞中，这样的场面也是随时可见的。

在所有的经变中，维摩诘经变是最常见的。

这一部经在唐代大概非常流行、非常受欢迎的。

唐代一个姓王的大诗人，取名维，字摩诘，合起来就是维摩诘，就是一个很好的证明。

我们在很多洞子里，都看到关于维摩诘的壁画。

尽管大小不同，洞子不同;但是他的形象却基本上是一致的。

维摩诘手执麈尾或者扇子，傲然地斜坐在一张床上，眼神嘴角流露出一副能言善辩、轻蔑藐视的神态。

这一部经本身就是一部很好的长篇小说，讲的是一个佛教的居士，名叫维摩诘，唐玄奘译为无垢称。

他深通佛法，辩才无碍。

有一次他病了，如来佛派大弟子舍利弗去问疾。

舍利弗吃过他辩才的苦头，有点发怵不敢去。

佛又派大目犍连、大迦叶、须菩提、富楼那多罗尼子、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、罗睺罗、阿难、弥勒菩萨、善德等等去，但是谁也没有胆量去。

最后文殊师利膺命前往。

维摩诘以神力空其室内，只留下了一张床，他生病坐在上面。

于是二人展开了一场辩才战。

诸菩萨、大弟子、群释、四天王等都赶来瞧热闹。

后来舍利弗和大迦叶也赶了来。

最后文殊师利和维摩诘一起来见佛。

这一篇小说似的经文以如来把正法付嘱于弥勒佛而结束。

小说本身内容很丰富，辩论很激烈，描绘很生动，对话很犀利。

壁画更发展了这一部经文，把故事画得热闹非常、生动活泼，具有极大的感染力。

维摩诘仿佛就要从床上站立起来，而且要走下墙来，同我们展开一场唇枪舌战……