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第28章（第2页）

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&ldo;感受可以咽下，隐忧应该吐出，吐给谁听呢?那两个空间暂时还不会在意一个中国旅行者的想法，那就只能给我们自己人说说。

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他的读者遍及各个领域、各个阶层，他也乐意与各种各样的人们交朋友，他谈论他们，称颂他们，从他们那里看到存在的真实与意义。

我去宾馆找他，北京那天的天气突然像发神经一样，才四月就热得毛衣都多余，我一手抓着脖子上的高领毛衣，想要让自己凉快一点，一边去敲余老师的门。

他打开门，问我外面是不是很热，正犹豫着不知穿什么衣服好。

我笑说真不得了，我打电话进来，接线员非问我找谁，我说要找余先生还不行，还要说找余秋雨，才给我接通。

他自己也笑。

我们一起去机场，我坚持要送他。

他推着带轮子有弹杆的那种旅行包，一脸轻松省力的样子，说他经常这样跑，根本不用送。

路上他高兴地告诉我，他的一位台湾朋友来北京办报纸，他在台湾的媒体干得很有业绩，但他突然跑到北京来，白手起家，要和北京的同行竞争，办一份领军京城报业的新报纸。

这位朋友现在正处在新报的策划当中，一开始就准备请一帮有实力和业绩的文化精英上他的版面，相信北京人很快就会看这份报纸了。

我听他的语气，他对这位勇于向自我挑战的朋友很是激赏。

每次说到自己的朋友、熟人又要干一件什么事情时，他都是这样诚心诚意地传达着他的支持。

就像我每对他说起自己又在做什么电视选题时一样，他从未有过泼冷水的时候。

他爱对我说，从大大小小的老板到白领，到农贸市场里卖菜的小商小贩，他们是现在中国最了不起、最有希望的人群，因为他们都是在用自己的劳动，在从事着一件非常具体的、实实在在的工作，他们不内耗生事，不因无聊恶意伤人，因此他们是最值得去尊重的。

他对那些饱食终日无所事事，偏偏还打着所谓文化之类幌子的人与事，极为厌恶。

越来越发现，他有意要进入一种现在&ldo;中国式文化团体&rdo;的自我放逐状态中。

离开了团体，背弃了圈子，他离他的读者、普通人更近了。

那次我又打马兰手机要找余老师，马兰说自己正在外地，在车上，叮嘱我下午以后再给余老师打电话。

我老实等到下午拨通余老师。

当时过几天就是春节了，余老师告诉我马兰跑到河南的一个什么地方演出去了。

他说告诉你都不相信，那边根本不认识的人打电话过来，说我们这里很穷，也没有演出费给你们，可是我们的工人就是想听听马兰唱歌，想看看马兰。

结果搞得马兰反倒不好意思推辞，颠颠地跑去了河南，刚才大概正在去&ldo;底下&rdo;的路上。

我一听心里就好笑，他们真是太相信陌生人了。

打电话的河南人也够实在，几句大实话感动了马兰，也感动了余秋雨，对于需要帮助的人群，他们总是亲切随意的。

吾师余秋雨（下）

一个不是我们所求的朋友，才是真正的朋友（1）

总是听他说起在各地发生的与文化、艺术圈之外的人们之间的友情的故事，明白他是发自内心的。

人们读他的《文化苦旅》《山居笔记》，读他的《千年一叹》《行者无疆》，人们也读他的《霜冷长河》。

许多人为他笔端下对文化与文明的追溯、探寻与叩问倾倒，我还听说许多大学生把他的《霜冷长河》当作阐释人生话题的样本在阅读。

人们容易忽略他作为一个社会的人的日常情状。

因为离得近，我能够从《霜冷长河》里读出现实生活中喜怒哀乐着的余秋雨，那些情绪和心得，不必再贴附于遥远的时空当中，都是自自然然的流露。

尤其看他絮叨平日里外出遇到的热心朋友和读者，就知道这些对他的珍贵和重要。