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第38章（第1页）

后来常与余老师一道喝酒的刘半仙告诉我，余老师现在爱喝洋酒，喝洋酒更厉害。

大概也是&ldo;千禧之旅&rdo;&ldo;欧洲之旅&rdo;一路喝下来的收获。

游历归来的余秋雨，真的是越来越洒脱，看问题也越来越开阔。

他本来就有一个大开着的思维定势，这一趟集中的时间与空间里的行走，是真正的厚积薄发了。

他主动跟我说起在埃及的一处古文明遗迹边上，那里的人还专门给某位西方考古学家树立起雕像，这是很有意思的事情。

我立刻想起自己在做敦煌那一集片子时与他文章里情感的不相溶，没想到这次一见面，我们不约而同地就又想到了一处，真叫人愉快。

虽然我们也不至于会无动于衷到要去立什么雕像，但至少我感觉得到，他的表达已平和了许多。

他跳得更出来了，他在更加自觉地把中国放到世界这样一个大的范围里去看待、去思考。

因此他也更年轻，更活跃了。

我一直都很在意他散文当中的&ldo;中国情结&rdo;，有时会想，一个把自己最初的文化基座定在欧洲，又受亚理斯多德、黑格尔、狄德罗、萨特这些思想大师影响极深的人，对中华文明的情感竟会这样深重，有时深重得都妨碍了他思想的放达，干扰了他散文中现代意识的流程。

有时甚至一厢情愿地替他惋惜。

以后，我总是一个劲地向他表示，&ldo;我喜欢你的《千禧之旅》，我喜欢你的《行者无疆》&rdo;。

至少不下三次，我与人争辩他的散文创作历史。

余秋雨的散文读者群，是一个非常广泛、非常复杂的群体，有中国传统文化情结浓重、带些文人气质的&ldo;老式&rdo;读者，也有极为活跃的、现代意识很强的&ldo;新型&rdo;读者，他们都喜爱余秋雨的散文，但偏好各有不同。

我是他的一个亲近的、细心的读者，我注意到，在行行重行行的游历中，他已经在不知不觉中改变自己，他后来的散文一直在充实和补充过去的篇什，他的观念与风格都并非一成不变。

用他自己的话说：&ldo;与笔端相比，我更看重脚步;与文章相比，我更关注生命;与精细相比，我更倾情糙粝。

荒原上的叹息总是糙粝的，如果要把它们调理成书斋里的柔声细气或沙龙里的尖声尖气，我如何对得起自己多年前就开始的辞职远行?&rdo;

我总在为游历归来的余秋雨欢呼。

他问我，听说你给我写了一封很长的信，却没有发出去，里面有很多对博物馆这个片子的想法，现在摄制组想要你寄出，要我来写个回信，在报纸上宣传一下。

我笑起来：哎呀我都忘了具体都写了些什么，发泄了一通也就不管了。

我那都是泼妇骂街，谁敢登呀。

事情都过去了，那是在剧组里和人吵架吵得急了，理念与方法完全不同，无处发泄时，很自然地就想到要与余秋雨来交流交流，向他倾诉倾诉。

我是不愿回头去想已经过去了的事情的，但当时的郁闷和苦恼却是很真实的。

一边觉得那是一个很好的表达和叙述的机会，一边又觉得永远甚至每时每刻在与一些完全处于不同语言体系中的人们争吵，消耗，无异于浪费自己的生命。

那时对中国历史，对中国文人的生存模式，对余秋雨的&ldo;千禧之旅&rdo;，对&ldo;余秋雨现象&rdo;的意义，有许多的想法、火花。

终于在某一次&ldo;空中之旅&rdo;的两个多小时里，脑子里那些四处乱飞的句子，被我不顾一切地铺堆在十几页纸上。

完全地情绪化。

就像一名半疯的泼妇，盘腿往地上一坐，嘴巴就停不下来。

我说我还是实寄给你吧，不过发表是不可能的。

那都是我们师徒之间的&ldo;黑话&rdo;了。

我说我在信里除了骂大街，就是吹捧你和我自己，发出来要给人骂死的。

他听得一直在笑，一再说一定要实寄一定要实寄。

送走余老师后，我果真把那封长信从抽屉里拿出来，寄去了深圳。

那封信虽然不好给别人看见，但我还是希望让余老师看看，让他知道我的许多想法和思考。

我知道，无论我用什么样的态度什么样的句子去表达去叙述，他都会喜欢听我那些话。