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第34章 怎么可能(第1页)

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“崩天(.shg.tw)”

第三十四章怎么可能

“那是什么法术?”

欧阳生台瞳孔紧缩,瞪着重新落地,跌落血污的环首单刃剑。

柯世功也呼吸急促:“不是御剑术!”

欧阳生台根本没管柯世功说什么,自言自语、自问自答:“法兵阵列,帅臣勒缰,谁能破此?凭依具足!”

柯世功倒吸凉气,一边纵身而起,远离白凤仪和那地上的长剑,一边摇头反驳:“郑典功行尚可,法术不精,即便有阵兵相助,能破申达窍要之术已是极限!

不可能是凭依具足,还有触凭有依,对、触凭有依!”

越是对修行有着清醒认识的修士,越是明白凭依具足意味着什么!

这四个字所描述的境界,早已不仅仅是法术的修炼程度!

要想法术凭依具足,那么该法术所明确触及的、可能触及的所有天地法则,必然都要了然于心!

哪怕只是一个最最寻常的小术,做到了凭依具足,也就意味着真正明悟了一些天地法则!

这样的修士,即便一时不曾合道,只要没有意外夭折,那就必有合道境的命数!

合道境,自那倾天大变之后,还有谁人见过?

柯世功不相信,其实欧阳生台也不愿相信!

阵兵的破法能力可以发挥多少,与统帅者的能力密切相关,郑典本身就不强,很有可能无法破去触凭有依的法术。

可是,触凭有依的法术,按理说该是践虚三境的修士所掌握的,而他和柯世功,谁人触凭有依?

还有,白凤仪忽然表现出了“万法不侵”

的异状,一个人,比郑典统帅阵兵更厉害!

这让欧阳生台联想起了一个人!

“柯兄,可还记得你我所修功法,乃是谁人所传?”

欧阳生台说话之间,牙齿都在打颤。

柯世功不明所以,回答道:“《五境登真逢道书》?自是千年前道祖真人所传啊!”

欧阳生台却立刻背诵起了一段描写道祖真人修行经历的文字:“道祖真人初出世,遇堕瘴三魔,真人惜其修行不易,以妙法要谛说之,三魔自恃功高,以法击祖,然真人洞诸法、瞑众则,魔法骁嚣,不得近祖分毫,而真人衍妙如常,是者再昼夜,三魔俱拜服,自此侍于左右,终不稍离。”

柯世功哪还不明白欧阳生台是什么意思,这是把眼前的粉衣女子比作道祖啊!

怎么可能!

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