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有司束以声病,学者专于记诵,则不足尽人材。
谨参考众说,择其便于今者,莫若使士皆土著而教之于学校,然后州县察其履行,学者自皆修饬矣。”
乙亥,下诏令州县皆立学,本道使者选属部官为教授,三年而代;选于吏员不足,取于乡里宿学有道业者,三年无私谴,以名闻。
士须在学习业三百日,乃听预秋赋;旧尝充赋者,百日而止。
亲老无兼侍,取保任,听学于家。
三场,先策,次论,次诗赋,通考为去取,而罢贴经墨义。
又以旧制用词赋,声病偶切,立为考式,一字违忤,已在黜落,使博识之士,临文拘忌,俯就规检,美文善意,郁而不申。
如白居易《性习相近远赋》,独孤绶《放训象赋》,皆当时试于礼部,对偶之外,自有意义可观。
宜许仿唐体,使驰骋于其间。
士子通经术,愿对大义者,试十道,以晓析意义为通,五通为中格;三史科取其明史意而文理可采者;明法科试断案,假立甲乙罪,合律令法意、文理优者为上等。
庚辰,录唐郭子仪后。
壬午,以国子监直讲石介直集贤院,兼国子监直讲。
时韩琦乞召试介,诏特除之。
甲申,免衡、道州、桂阳监民经猺贼劫掠者赋役一年。
丙戌,丁度等上《答迩英圣问》一卷。
帝指其中事体大者六事,付中书、枢密院,令奉行之。
丁亥,辽以宣政殿学士杨佶参知政事。
高丽贡于辽。
诏权停贡举。
先是辽人犯法,例须汉人禁勘,受枉者多,太弟重元请五京各置警巡使,从之。
夏,四月,乙未,监察御史里行李京言:“近闻契丹筑二城于西北,南接代郡,西交元昊,广袤数百里,尽徙沿边生户及丰州,麟州被虏人口居之,使绝归汉之路。
违先朝誓书,为贼声援,其畜计不浅。
况国家前年方修河北沿边故满城、阴城,再盟之后,寻即罢役。
请下河东安抚司诘其因依,或因贺乾元节使人还,责以信誓,使罢二城,以破未然之患。”
从之。
丙申,诏:“湖南民误为征猺军所杀者,赐帛存抚其家。”
丁酉,以宜州蛮区希范叛,命京西转运案察使杜杞为广南西路转运案察使兼安抚使。
戊戌,帝谓辅臣曰:“自昔小人多为朋党,亦有君子之党乎?”
范仲淹对曰“臣在边时,见好战者自为党,而怯战者亦自为党,其在朝廷,邪正之党亦然,惟圣心所察耳。
苟朋而为善,于国家何害也!”
初,吕夷简罢相,夏竦授枢密使,复夺之,代以杜衍,同时进用富弼、韩琦、范仲淹在二府,欧阳修等为谏官,石介作《庆历圣德诗》,言进贤退奸之不易。
奸,盖斥夏竦也,竦衔之。
而仲淹等皆修素所厚善,修言事一意径行,略不以形迹嫌疑顾避。
竦因与其党造为党论,目衍、仲淹及修为党人。
修乃作《朋党论》上之,略曰:“臣谓小人无朋,惟君子则有之。
小人所好者利禄,所贪者财货。
当其同利之时,暂相党引,及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害。
君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
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