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臣自离朝廷,退居林下,间亦仰知时政,大率谀佞者竞进,谠直者居外,虽有在朝者,盖恐触忤奸邪,亦皆结舌不敢有所开陈。”
疏奏,帝谓辅臣曰:“富弼有疏来。”
章惇曰:“弼言何事?”
帝曰:“言朕左右多小人。”
惇曰:“盍令分析孰为小人?”
帝曰:“弼三朝老臣,岂可令分析!”
王安礼进曰:“弼之言是也。”
罢朝,惇咎安礼曰:“右丞对上之言失矣。”
安礼曰:“吾侪今日曰‘诚如圣谕’,明日曰‘圣学非臣所及’,安得不谓之小人?”
惇无以对。
弼既上疏,又条陈时政之失以待上问,手封以付其子绍庭。
及卒,绍庭上之。
其略曰:“今日上自辅臣,下及庶士,畏祸图利,习成弊风,忠词谠论,无复上达,致陛下聪明蔽塞。
天下祸患已成,尚不知警惧改悔,创艾补救,日甚一日,殆将无及。
陛下即位之初,邪臣纳说图治之际,听受失宜,自谓能拒绝众人,不使异论得行,然后圣化可运,事功可成。
此盖奸人自谋,利于苟悦,而柄任之臣,欲专权自肆以成己志,遂误陛下,放斥忠直,进而邪佞,忠言杜绝,谄谀日闻。
去岁纳边臣妄议,大举以讨西戎,师徒溃败,两路骚然。
当举事之初,执政大臣、台谏、侍从,苟能犯颜极谏,则圣心自回,祸难自息矣。
臣不知是时小大之臣,有为陛下力争其不可者乎?今久戍未解,百姓困穷,岂讳过耻败不思救祸之时?天地至仁,宁与羌夷校曲直胜负!
愿归其侵地,休兵息民。
朝廷之事,莫大于用人。
夫辅弼之任,论议之职,皆当极天下之选。
彼贪宠患失,柔从顺媚者,岂可使之?事一出于上,则下莫任其责,小人因得以为奸,事成则下得窃其利,事不成则君独当其咎,岂上下同心,君臣一德之谓邪?”
又曰:“宫闱之臣,委之统制方面,皆非所宜。
在外则挟权怙宠,陵轹上下。
入侍左右,宠禄既过,则骄怨易启,势位相及,猜夺随至,立党生祸。”
又曰:“兴利之臣,亏损国体,为上敛怨。
至若为场以停民贷,造舍而蔽旧屋,榷河舟之载,擅路粪之利,急于敛取,道路嗟怨,此非上所以与民之意也。”
弼恭俭好礼,与人言,虽幼贱必尽敬,气色穆然,不见喜愠。
其好善疾恶,盖出于天性。
常言:“君子与小人并处,其势必不胜。
君子不胜,则奉身而退,乐道无闷。
小人不胜,则交结构扇,千岐万辙,必胜而后已;迨其得志,遂肆毒于善良,求天下不乱,不可得也。”
弼忠义之性,老而弥笃,家居一纪,斯须未尝忘朝廷。
江、淮等路发运司岁漕谷六百二十万,副使蒋之奇领漕事,以是月至京师,入觐。
帝问劳备至,赐三品服,且曰:“朕不复除官,漕事一以委卿。”
之奇辞谢,因条画利病三十馀事,多见纳用。
秋,七月,乙巳,辽主猎于马尾山。
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