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辙平日与纯仁多异,至是乃服,退,举笏谢曰:“公,佛地位人也。”
归家,亟具奏,乞赐屏逐,诏以辙为端明殿学士、知汝州。
中书舍人吴安诗草制,有“风节天下所闻”
及“原诚终是爱君”
之语,帝怒,命别撰词。
辙止散官知汝州,安诗寻亦罢为起居舍人,从虞策、郭知章等言也。
河内尹焞应举,见发策黜元祐之政,乃叹曰:“尚可以干禄乎!”
不对而出。
焞少师事程颐,谓颐曰:“焞不复应进士举矣。”
颐曰:“子有母在。”
焞归,告其母陈,母曰:“吾知汝以善养,不知汝以禄养。”
颐闻之曰:“贤哉母也!”
于是终身不就举。
夏,四月,甲辰,命中书舍人蔡卞同修国史,以国子司业翟思为左司谏,左朝奉郎上官均为左正言,右朝散郎周秩、左朝散郎刘拯并为监察御史。
召淮南转运副使张商英为右正言。
商英在外久不召,积憾元祐大臣,攻之不遗馀力,上疏言:“神宗盛德大业,跨绝今古,而司马光、吕公著、刘挚、吕大防,援引朋俦,敢行讥议。
凡详定局之见明,中书之勘会,户部之行遣,言官之论列,词臣之诰命,无非指擿决扬,鄙薄嗤笑,翦除陛下羽翼于内,击逐股肱于外,天下之势,岌岌殆矣!
今天清日明,诛赏未正,乞下禁省检索前后章牍,付臣等看详签揭以上,陛下与大臣斟酌而可否焉。”
又指吕大防、梁焘、范祖禹为奸邪,以司马光、文彦博为负国,言吕公著不当谥正献,甚者至以宣仁双吕、武。
始,商英在元祐时,作《嘉禾颂》,以文彦博、吕公著比周公,又作文祭司马光,极其称美,至是乃追论其罪。
又言:“愿陛下无忘元祐时,章惇无忘汝州时,安焘无忘许昌时,李清臣、曾布无忘河阳时。”
其以险语激怒当世概类此。
辽主驻春州北平淀。
乙巳,三省言役法尚未就绪,帝曰:“止用元丰法而减去宽剩钱,百姓何有不便邪?”
范纯仁曰:“四方利害不同,须因民立法,乃可久也。”
帝曰:“令户部议之。”
阿里骨遣使来献狮子。
丙午,以旱,诏恤刑。
庚戌,以知江宁府曾布为翰林学士。
布自瀛州徙江宁,诏许入觐,遂有是命。
布言先帝政事,当复施行,且乞改元以顺天意。
以龙图阁直学士蔡京权户部尚书。
台臣共言苏轼行吕惠卿制词,讥讪先帝:壬子,诏轼落职,如英州。
范纯仁上疏曰:“熙宁法度,皆吕惠卿附会王安石建议,不副先帝爱民求治之意。
至垂帘时,始用言者,特行贬窜,今已八年矣。
言者多当时御史,何故畏避不即纳忠,而今乃有是奏,岂非观望邪?”
辽自准布侵边,诸属国多从之叛。
边臣间有斩获,诸部亦有降者。
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