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第63章除夕之夜
午饭后,刘温和父亲出门散步,发现父亲在阴沉沉的天空下几分疲惫的样子,时而敲打着自己的脑部……
见此情景,刘温担心他刺激过度,很快就牵手回到了别墅。
回到别墅,刘温打开音乐还没过多久,除夕夜的鞭炮声就稀稀疏疏的响了起来……
刘温望望父亲,来到窗前,随着阵阵传来的鞭炮声,不禁想起了童年时代的春节!
然而,正当他沉浸在童年的回忆中,鞭炮声却让原本安静的刘忠开始出现了几分躁动……
刘温见状,生怕父亲影响除夕饭的气氛,安抚片刻,拉着他走出房间来到了客厅。
刘温和父亲来到客厅还没过几分钟,雷楠父女已在方秋盈的邀请下走了进来。
然而,刘忠一见活泼可爱的蓉儿,忽如相识般端详半天,然后默默之中带着几分思索的眼神回到了房间……
刘温看看父亲的反应,思索之下紧随父亲来到房间,直到刘忠情绪稳定,才回到客厅和雷楠聊了起来!
刘温想想父亲,聊到心理精神疾病与命运之时,只听雷楠说道:“我们的命运是由五官触觉体验形成的意识,潜藏在藏识里反过来支配着我的情绪行为。
藏识里的一切意识的永和也就我们平时所谓的心灵,我们的命运是受到藏识里意识支配,也就说我们的命运是受到心灵意识的支配与牵引!
刘温听到这里,温温一笑,说道:“雷大哥,你们佛教对与意识与命运的见解我很认同。
这和我们心理学上说的潜意识与命运的关系非常类似。
心理学认为潜意识悄无声息的支配着我们的行为命运却不自知。
心理学的潜意识和佛教说的藏识,看来真的如凌峰所说的那样,两个不同的词语但说的都是一个东西。
只不过佛教对于意识与命运的研究具备了系统结构。
而心理学目前仅对一个潜意识的认知都很模糊!”
雷楠听刘温如此一说,笑呵呵的说道:“是啊,我也如此认为。
不过,藏识里的意识,不仅来自于五官触觉,同时也可以来自于我们的想象力,如果按照佛理来说,藏识里的意识还包括了生生世世的意识。
在佛理看来,人可以通过想象力塑造和改变藏识的原有意识,佛教称之为消业祈福。
而想象力就是愿力的本质。
物质世界可以随着愿力发生相应的变化出现在我们的生活中。”
雷楠说到这里,刘温已开口说道:“雷大哥,你说的我有所明白,这种心理意识与物质世界的现象,很像心理学说的暗示与潜意识的力量。”
刘温说完,雷楠捋捋胡须说道:“是啊,心理学的暗示,如佛教说的发愿或者愿力。
潜意识的力量,如佛教说的法性力量,也就是形成万物的初始力量。
这种力量是虚无的。
也就是道教老子说的道之状态。
而所谓的修行,只不过让我们回到生出我们的这个状态。
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