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般若波罗蜜多心经(第1页)

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诵经完毕后,我习惯打坐参悟,这种冥想的状态很是让我放松,我的脑海渐渐的浮现了经文中的段落:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提,故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒,

即说咒曰,揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

经文是佛的智慧,是佛慈悲的指引,短短的一两句就包含了人生许多大道理,大智慧,下面我就讲讲我对经文所参悟的意思,每个人心中都有一尊自己的菩萨,每个人对佛法有每个人的境遇境界,所有不对之处还望指教:

首先我眼前浮现了“般若波罗蜜”

,在以前看书的时候,我记着书中记载着,将“般若”

释义为“大智慧”

的意思,我觉得“般若”

是佛菩萨的大法大智妙善其用的来拯救世间生灵内心深处迷茫“因”

,无形无状,无色无味!

“波罗”

是比喻众生在苦恼的此岸要渡过清净的彼岸,“蜜”

我觉得就“甜”

,并不是味觉的意思,是一种在清净彼岸的“甜”

,享受甜美的生活,没有牵挂,没有苦恼,没有勾心斗角的生活,即是佛菩萨拯救我们迷茫之人渡过烦恼彼岸的“果”

整体领悟的道理就是——佛菩萨以慈悲的大法大智来渡苦恼的芸芸众生去享受甜美,清净,极乐的生活!

换而言之,每个人都是自己的菩萨,想要到达幸福的彼岸,也是需要自己的“般若”

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,”

,这句话表面的字意很容易参悟,但内含深远,“观”

即是“看”

的意思?那你就错了!

“看”

指的是用双眼看,看到的是有局限性的,而“观”

是用心去“观”

,洞察世间的善恶疾苦,五蕴所在,这个字也是告诉世人,眼睛看到的只是表面现象,要用一颗慈悲之心,感恩之心去“观看”

,当你用心去“观”

某一个东西或事情以及众生的时候你会发现与双眼所“看”

到的有很多的不同,所以这第一个“观”

字,包含了很多很多,“观”

自身,“观”

众生,“观”

五蕴!

“观”

自在!

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