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第九卷（第2页）

继续采取这种做法，根本不可能掌控这个年轻人，意识到这点后，这些恐怖的魔术师与僭主拥戴者就想办法在他心灵中培养出一种激情，能占据掌控地位，为懒惰与奢侈的欲望提供庇护，好比一只长着刺的雄蜂，无恶不作。

除此之外，还有比这贴切的比方吗？

阿德曼托斯：没有了。

苏格拉底：在它身边，其余欲望发出嗡嗡声，将鲜花、醇酒呈上来，让它在香气缭绕的烟雾中放纵自己，沉迷于享乐，以此喂养它，让它饱食终日，最终因无法再获得满足，深受折磨。

到了这时，因为身边的护卫，它变得疯狂而野蛮。

它会铲除或驱逐此人身上任何称得上正直、懂得廉耻的观点与欲望，最终彻底铲除其所有克制的美德，代之以疯狂。

阿德曼托斯：针对僭主这种人，你所做的描绘已经很完善了。

苏格拉底：同样是因为这个原因，爱情从古至今一直被称为残暴的专制君主，是这样吗？

阿德曼托斯：很有可能。

苏格拉底：朋友，喝醉酒的人在你看来，是不是也有少许像残暴的君主？

阿德曼托斯：没错。

苏格拉底：而精神失常的人还会想象甚至真去尝试成为人类乃至神明的统治者。

阿德曼托斯：确实是这样的。

苏格拉底：所以朋友，若在本性或是习惯或是这两种原因的作用下，某个人已经变成了醉酒者、色狼、精神失常者，那他就会变成真正残暴的僭主。

阿德曼托斯：毋庸置疑。

苏格拉底：至此，我们应该已经把这种人的源头与性格说清楚了，不过，其又拥有何种生活方式呢？

阿德曼托斯：我刚要问你这个问题，你却反过来问我，请你来解答吧。

苏格拉底：好，我来解答。

在我看来，在心灵彻底受制于某种发挥掌控作用的激情后，个人会过上挥霍无度、花天酒地、无限放纵的生活。

阿德曼托斯：这点不可避免。

苏格拉底：在掌控者身旁，还会不断产生大量恐怖的欲望，要满足这些欲望，需要很多条件，是这样吗？

阿德曼托斯：确实。

苏格拉底：所以再多的个人收入都能迅速花完。

阿德曼托斯：这是自然的。

苏格拉底：在接下来的日子里，便需要借钱、抵押。

阿德曼托斯：自然是这样的。

苏格拉底：当再也借不到钱，再也没有东西抵押时，他心灵中孵化出来的欲望小鸟肯定会因为饥饿，大声叫个不停，在它们的刺激下，尤其是被视为领导者的掌控激情的刺激下，他肯定会理智尽失，偷偷寻觅抢掠、欺骗的对象，难道不是吗？

阿德曼托斯：肯定是这样的。

苏格拉底：他要想摆脱深切的痛苦，只能去抢掠所有能抢掠的对象。

阿德曼托斯：这是必然的。

苏格拉底：身为后辈，此人会宣布自己拥有超越父母的权力，自己的资产花光后，为维持这种奢侈的生活，他会再谋夺父母的资产，这就好比心灵中出现了新的快乐，超越了原有的激情，这种快乐便会抢掠这种激情。

阿德曼托斯：这是顺理成章的。

苏格拉底：若父母不肯答应，那一开始，他是不是会试图以欺骗的方式，谋夺他们的资产？

阿德曼托斯：必然会这样。

苏格拉底：若欺骗失败了，他是不是就会开始抢夺？

阿德曼托斯：我觉得是这样的。

苏格拉底：亲爱的朋友，若父母坚决地拒绝了他，并开始反抗，那做儿子的是否会发善心，不会像残暴的君主那样对待父母？

阿德曼托斯：我很为他的父母忧心，毕竟做儿子的是这样一种人。

苏格拉底：阿德曼托斯，老实说，你是否觉得，像他这样的人会虐打自己出生后一刻不能与之分离的慈爱的母亲，只为了一个没有必要的美丽新女友，或用鞭子抽打自己最亲近的亲人与最长久相伴的朋友，即老弱的父亲，只为了一个刚刚得到的没有必要的小男宠？若他带这种男宠、美姬回家，跟父母共同生活，他是否会要求父母对这些人卑躬屈膝？

阿德曼托斯：我觉得会的。