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第10章 在警备司令部拘留所里的帅克（第4页）

刚才介绍的这位最完美的随军神父，奥托·卡茨，是个犹太人。

你不必大惊小怪，这没什么：大主教科亨不是也出身犹太么？

与大名鼎鼎的科亨大主教相比，随军神父奥托·卡茨还有一段更为让人拍案称奇的经历呢。

他曾在商业学校求学，在军队里服过役，是一年制志愿兵[8]。

他极为通晓证券法和证券业务，真可以算得上了如指掌了。

因此不出一年便使他父亲的“卡茨公司”

极为顺利地彻底破产了。

可怜的老卡茨只好背着他与合股的在阿根廷债权人签订了一份协议，进行善后补偿，然后启程远赴南美了。

年少气盛的奥托·卡茨就这样成功地把卡茨公司赏给了南美洲，而他自己的下场却很凄惨，既不能继承什么产业，又没有容身之所，他不得不去从军。

对了，这位一年制志愿兵奥托·卡茨在此之前还设想并亲身实践了一件极为光彩夺目的事情：他去受了洗礼。

他祈求基督保佑他官运亨通，态度极为虔诚。

他认为洗礼是他与主之间的一笔交易。

奥托·卡茨的洗礼在艾玛乌泽修道院举行，非常隆重。

场面十分气派，主持他的洗礼仪式的是阿尔巴神父。

到场嘉宾不少，包括来自奥托·卡茨服过役的那个兵团的少校，还有一个老处女，来自赫拉昌尼贵族女子专科学校。

卡茨的教父则是一位阔口宽脸的主教团代表。

这位新鲜出炉的基督教徒一帆风顺地通过了军官考试，于是他就留在军队里了。

一开始，春风得意的他感觉万事顺意，甚至还美滋滋地幻想有朝一日去参谋部的训练班深造。

可是事情并没有像他设想的那样向前发展。

有一天，他喝得醉醺醺的，闯进了修道院，把马刀扔到那儿，换上了一件教袍，有幸受到赫拉昌尼的大主教的亲切接见，由此进了神学院。

他在参加被授予圣职的仪式之前，竟在一座非常规矩的、有女服务员的房子里寻欢作乐，喝得酩酊大醉，然后才摇摇晃晃地跑去接受圣职。

后来，他来到团队，把这里当作避难所。

再后来，他被任命为团队随军神父，随即买了一匹马，骑着它在布拉格走街串巷，还踊跃参加团队军官们的各种酒宴。

他时常在居住的房屋的过道里咒骂看不顺眼的教徒，他时常到街上寻找妓女领回住所去，要么就派他的勤务兵去把她们找来。

玩牌是他的拿手好戏，大家尽管很清楚他玩牌时耍了诡计，但都默许了他在教袍大衣袖里私藏一张黑桃A的做法。

“圣洁的神父”

，军官们都这么尊称他。

他从来不预先为讲道作准备。

他的前任坚持认为，关在拘留所里的士兵们在讲道坛前可以痛改前非。

那位神父真是恪尽职守呀，他虔诚地眨巴着双眼，对囚犯们苦口婆心地讲呀讲，例如必须改革有关娼妓问题的法律呀，必须改善对未婚母亲的关怀的道理呀，还有私生子的教育问题等等。

讲解尽心尽意，可他频频使用抽象的概念，又与现实情况完全脱节，听众们一个个无精打采的，只觉得索然无味。

与此相反，奥托·卡茨随军神父的讲道却是好评如潮。

当十六号牢房的住客们穿着裤衩被领入教堂的时候，那一时刻真是隆重得无与伦比呀。

他们如果穿上长裤，就会有人趁机中途逃走，所以他们只好穿着短裤衩。

这二十个穿短裤衩的囚犯齐刷刷地在讲坛跟前立定，真是一群纯洁无邪的天使。

还有几个人运气不错，嘴里衔着在路上捡到的烟蒂——他们不得不这样叼着，因为没有衣兜可装。

拘留所里其余的囚犯团团围在他们四周，打量着这站在讲坛下面的二十名穿裤衩的帅哥，非常开心。

随军神父登上讲坛，他靴子后跟上的马刺发出刺耳的声响。