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黄忠顺:《思索的小说——昆德拉的小说学与史铁生的〈务虚笔记〉》,《荆州师范学院学报》第3期。
李东芳:《存在的忧思:史铁生的出发点与归宿——史铁生小说创作论》,《北京社会科学》第3期。
胡山林:《史铁生作品中的类宗教意味》,《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》第4期。
陈翠平:《绝对的孤独体验和永恒的沟通欲望——论〈务虚笔记〉》,《小说评论》第6期。
贺雄飞:《愧对史铁生(外二篇)》,《文艺争鸣》第6期。
杨珺:《共语之外的个人独语——80年代后期以来中国小说的死亡话语分析》,《文艺评论》第6期。
邢孔辉:《〈务虚笔记〉的结构艺术》,《写作》第9期。
2001年
赵毅衡:《神性的证明:面对史铁生》,《花城》第1期。
胡山林:《走向审美之境——史铁生心路历程追踪》,《河南大学学报(社会科学版)》第1期。
洪治纲:《洪治纲专栏:先锋文学聚焦之八——在强劲的想象中建立真实》,《小说评论》第2期。
赵毅衡:《神性的证明:面对史铁生》,《当代作家评论》第2期。
陈村:《去找史铁生》,《当代作家评论》第3期。
赵艳:《生命的处境与存在的勇气——存在主义与史铁生的小说创作》,《当代文坛》第4期。
王宏图:《超越于真实幻觉之外——兼论〈纪实和虚构〉〈务虚笔记〉》,《当代作家评论》第6期。
孙德喜:《让小说走向哲学——论〈务虚笔记〉的语言》,《常德师范学院学报(社会科学版)》第6期。
凌讯:《“测不准”
·“并协”
·“嵌入”
:感受史铁生》,《当代小说》第8期。
2002年
李松:《熔铸绝境的壮美:论史铁生的生存美学》,《当代文坛》第2期。
柏定国:《从残雪、韩少功、史铁生的创作看文学的现实性对抗》,《武汉科技大学学报(社会科学版)》第4期。
周国平:《病隙碎笔(史铁生著)》,《当代作家评论》第5期。
2003年
陈朗:《因为追问所以信仰——〈务虚笔记〉中的基督教思想》,《当代作家评论》第1期。
梁鸿:《史铁生:残障生存与个体精神旅程的哲理叙述》,《北京社会科学》第2期。
马云:《史铁生散文:生命的留言》,《当代文坛》第3期。
张路黎:《〈务虚笔记〉之虚——论史铁生〈务虚笔记〉形式上的新探索》,《三峡大学学报(人文社会科学版)》第5期。
罗云锋:《生命中不可承受之轻与重——史铁生创作中的生死主题浅析》,《哈尔滨学院学报》第11期。
2004年
涂险峰:《神圣的姿态与虚无的内核——关于张承志、北村、史铁生、圣·伊曼纽和堂吉诃德》,《文学评论》第1期。
张宏:《现代性叙事中的个体言说——从史铁生笔下的宗教精神谈起》,《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》第2期。
胡山林:《史铁生创作的终极关怀精神》,《北京社会科学》第2期。
陈婉娴:《一道独特的文学风景线——史铁生散文的审美价值》,《当代文坛》第4期。
王军伟:《加缪和史铁生生存哲学的双向阐发》,《湖州师范学院学报》第6期。
郭传梅:《史铁生意象词典》,《南方文坛》第6期。
邢孔辉:《史铁生的写作观》,《当代文坛》第6期。
范丹虹:《试论史铁生作品中的宗教意识》,《韶关学院学报》第7期。
慕雪想着自己上辈子是不是造了太多的孽,所以才穿越到这个么得手机,么得电脑,么得网络的三无古代?啥??替嫁???嫁给传说中那个么得人性,么得颜值,么得权势的三无小王爷?哦!!!一想到婚后要用一个三无产品,慕雪觉得生活糟糕透了。然,婚后的生活啪啪啪的打脸了有木有!给宠上天了有木有?颜值逆天了有木有?君临天下了有木有?某个小女人连连点头,一脸献媚有,有,有!!!展开收起...
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