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魏书十一 袁张凉国田王邴管传第十一（第15页）

原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。

书何为哉？乃藏书於家而行。

原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口。

单步负笈，苦身持力，至陈留则师韩子助，颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子幹。

临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。

原曰：「本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。

今当远别，因见贶饯，可一饮宴。

」於是共坐饮酒，终日不醉。

归以书还孙崧，解不致书之意。

后为郡所召，署功曹主簿。

时鲁国孔融在郡，教选计当任公卿之才，乃以郑玄为计掾，彭璆为计吏，原为计佐。

融有所爱一人，常盛嗟叹之。

后恚望，欲杀之，朝吏皆请。

时其人亦在坐，叩头流血，而融意不解。

原独不为请。

融谓原曰：「众皆请而君何独不？」原对曰：「明府於某，本不薄也，常言岁终当举之，此所谓吾一子也。

如是，朝吏受

恩未有在某前者矣，而今乃欲杀之。

明府爱之，则引而方之於子，憎之，则推之欲危其身。

原愚，不知明府以何爱之？以何恶之？」融曰：「某生于微门，吾成就其兄弟，拔擢而用之；某今孤负恩施。

夫善则进之，恶则诛之，固君道也。

往者应仲远为泰山太守，举一孝廉，旬月之间而杀之。

夫君人者，厚薄何常之有！

」原对曰：「仲远举孝廉，杀之，其义焉在？夫孝廉，国之俊选也。

举之若是，则杀之非也；若杀之是，则举之非也。

诗云：彼己之子，不遂其媾。

盖讥之也。

语云：爱之欲其生，恶之欲其死。

既欲其生，又欲其死，是惑也。

仲远之惑甚矣。

明府奚取焉？」融乃大笑曰：「吾直戏耳！

」原又曰：「君子於其言，出乎身，加乎民；言行，君子之枢机也。

安有欲杀人而可以为戏者哉？」融无以答。

是时汉朝陵迟，政以贿成，原乃将家人入郁洲山中。

郡举有道，融书喻原曰：「脩性保贞，清虚守高，危邦不入，久潜乐土。

王室多难，西迁镐京。

圣朝劳谦，畴咨隽乂。

我徂求定，策命恳恻。

国之将陨，嫠不恤纬，家之将亡，缇萦跋涉，彼匹妇也，犹执此义。