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魏书十六 任苏杜郑仓传第十六（第11页）

康到官，清己奉职，嘉善而矜不能，省息狱讼，缘民所欲，因而利之。

郡领吏二百馀人，涉春遣休，常四分遣一。

事无宿诺，时出案行，皆豫敕督邮平水，不得令属官遣人探候，修设曲敬。

又不欲烦损吏民，常豫敕吏卒，行各持镰，所在自刈马草，不止亭传，露宿树下，又所从常不过十馀人。

郡带道路，其诸过宾客，自非公法无所出给；若知旧造之，自出於家。

康之始拜，众人虽知其有志量，以其未尝宰牧，不保其能也；而康恩泽治能乃尔，吏民称歌焉。

嘉平末，从渤海太守徵入为中书令，后转为监。

以疾去官。

杜氏新书曰：恕遂去京师，营宜阳一泉坞，因其垒巉之固，小大家焉。

明帝崩时，人多为恕言者。

起家为河东太守，岁馀，迁淮北都督护军，复以疾去。

恕所在，务存大体而已，其树惠爱，益得百姓欢心，不及於畿。

顷之，拜御史中丞。

恕在朝廷，以不得当世之和，故屡在外任。

复出为幽州刺史，加建威将军，使持节，护乌丸校尉。

时征北将军程喜屯蓟，尚书袁侃等戒恕曰：「程申伯处先帝之世，倾田国让於青州。

足下今俱杖节，使共屯一城，宜深有以待之。

」而恕不以为意。

至官未期，有鲜卑大人兒，不由关塞，径将数十骑诣州，州斩所从来小子一人，无表言上。

喜於是劾奏恕，下廷尉，当死。

以父畿勤事水死，免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。

杜氏新书曰：喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。

恕答权书曰：「况示委曲。

夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。

而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。

仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。

然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心著地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。

程征北功名宿著，在仆前甚多，有人出征北乎！

若令下官事无大小，咨而后行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。

故推一心，任一意，直而行之耳。

杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。

程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆

言也。

」喜於是遂深文劾恕。

恕倜傥任意，而思不防患，终致此败。

初，恕从赵郡还，陈留阮武亦从清河太守徵，俱自薄廷尉。

谓恕曰：「相观才性可以由公道而持之不厉，器能可以处大官而求之不顺，才学可以述古今而志之不一，此所谓有其才而无其用。

今向间暇，可试潜思，成一家言。

」在章武，遂著体论八节。

杜氏新书曰：以为人伦之大纲，莫重於君臣；立身之基本，莫大於言行；安上理民，莫精於政法；胜残去杀，莫善於用兵。