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蜀书八 许麋孙简伊秦传第八（第8页）

蜀记曰：三皇乘祗车出谷口。

未详宓所由知为斜谷也。

此便鄙州之阡陌，明府以雅意论之，何若於天下乎？」於是纂逡巡无以复答。

益州辟宓为从事祭酒。

先主既称尊号，将东征吴，宓陈天时必无其利，坐下狱幽闭，然后贷出。

建兴二年，丞相亮领益州牧，选宓迎为别驾，寻拜左中郎将、长水校尉。

吴遣使张温来聘，百官皆往饯焉。

众人皆集而宓未往，亮累遣使促之，温曰：「彼何人也？」亮曰：「益州学士也。

」及至，温问曰：「君学乎？」宓曰：「五尺童子皆学，何必小人！

」温复问曰：「天有头乎？」宓曰：「有之。

」温曰：「在何方也？」宓曰：「在西方。

诗曰：乃眷西顾。

以此推之，头在西方。

」温曰：「天有耳乎？」宓曰：「天处高而听卑，诗云：鹤鸣于九皋，声闻于天。

若其无耳，何以听之？」温曰：「天有足乎？」宓曰：「有。

诗云：天步艰难，之子不犹。

若其无足，何以步之？」温曰：「天有姓乎？」宓曰：「有。

」温曰：「何姓？」宓曰：「姓刘。

」温曰：「何以知之？」答曰：「天子姓刘，故以此知之。

」温曰：「日生於东乎？」宓曰：「虽生于东而没於西。

」答问如响，应声而出，於是温大敬服。

宓之文辩，皆此类也。

迁大司农，四年卒。

初宓见帝系之文，五帝皆同一族，宓辨其不然之本。

又论皇帝王霸（养）龙之说，甚有通理。

谯允南少时数往谘访，纪录其言於春秋然否论，文多故不载。

评曰：许靖夙有名誉，既以笃厚为称，又以人物为意，虽行事举动，未悉允当，蒋济以为「大较廊庙器」也。

万机论论许子将曰：许文休者，大较廊庙器也，而子将贬之。

若实不贵之，是不明也；诚令知之，盖善人也。

麋竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼於世。

秦宓始慕肥遯之高，而无若愚之实。

然专对有馀，文藻壮美，可谓一时之才士矣。