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齐欢几人走在墓室甬道上,与齐欢想象中的墓地不同,甬道两侧是一幅幅壁画,基本都是子民日常生活,越往里走,出现城镇、城池、国都不同聚落的图像,除了日常生活,也开始出现更多关于祭祀的画面。
一幅画中——
一个个人人围绕着一口大锅,或双手指向天空,或双脚交叉扭动上身,最前面是一名身着考究的白须老人,头戴裹巾,右手指着大锅。
这样的画面足有十幅之多,再往前走才出现新内容——
一头头怪物自海中拖拽出,身形高大的人用漆黑的匕首自怪兽胸口挖出心脏,投入锅中。
高大之人赤裸上半身,纹着凯米特的独特纹身。
“这应该是祭祀的过程。”
“很显然!”
雅丽特略微无语地看向齐欢,这不是废话吗,不是祭祀,难道是煮三餐吗?突然,想到这里,雅丽特顿住——
为什么不能是在煮日常的食物呢?
前面的一幅幅画面都是子民的日常生活,没必要到这里内容变成祭祀,要知道这只是甬道,并未真正进入墓室。
也就是王者的寝宫。
雅丽特将自己的看法讲给了齐欢听,后者听后,站在壁画前沉默不语。
半晌,“你说的也对,如果这食物不是给人吃的,或者说普通人吃的,那完全可以算是在煮饭……”
“行了,没必要过多停留了,尽快进入墓室才是最关键的。”
不待齐欢讲完,雅丽特便自顾自地向墓室走去。
后者看了眼穆托,摊了摊手。
没走多久,几人便来到了凯米特神话中的死亡路径前。
对这条路的记载,如今世界上有很多说法,有称之为“死亡之谷”
的,有称之为“希望之路”
的,也有称其为“回生之所”
的,甚至有人称之为恶魔之地。
但不管叫什么,都围绕着生命这个主题。
新生。
死亡。
复苏。
凯米特,尤其是古代凯米特人认为人在死后只有踏过死亡之路,才能获得复苏的可能,复苏的凯米特人会被死神赋予全新的能力,也就是上文提到的“觉醒”
,进而受到传说法老王的召唤,进入王宫,成为凯米特的贵族。
自神秘之书得知,这就是古代凯米特的修行之法,也就是“死者转生”
法。
传说中,太阳神拉于白日的寝宫中建造凯米特神国,通过方尖塔,降临到这片土地,创造出古凯米特。
拉掌管神国,被称为太阳神。
欧贝里斯克自方尖塔中诞生,被称为凯米特王国的第一代国王,拉的儿子,被称为大地之神。
而在天空之上,飞翔着一条名为欧西里斯的神龙,祂是整片天空的王者。
欧贝里斯克创造的世界“卡纳瓦尔齐”
由大神官掌管,其下设立1名传说大法老、9名法老,掌管着整个世界。
死亡之路也由大地之神欧贝里斯克创造,联通地狱与人间,颁下铁律,只有经历生死的人才能获得拉神的祝福,成为凯米特大神官的忠实仆人,获得永生。
当人们满足条件,通过方尖塔的指引,进入神国,方能见到太阳神拉。
而欧西里斯,是世间罪恶的化身,终日游荡在天空之上,利用口中喷射的红色雷霆肆意杀戮凯米特王国的子民。
因此只要是凯米特王国的子民都有义务反抗、甚至杀死欧西里斯。
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