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“喏,大纲划好了。”
常教授把手里的一本《中国文学史》递过去。
讨要大纲的学生兴奋地翻了翻目录“咦?为什么没有标注?”
常教授便摸了摸他狗头,慈爱地微微笑着“因为,这整本书都是考试范围呀。”
在学生们呆若木鸡的时候,他拿着泡枸杞的保温杯,施施然地突破三层包围,向另一位提问日本鬼怪文化的学生招招手“来,一边走,一边聊。”
提问日本神鬼文化的学生跟了上去,常教授问他“你对日本鬼神文化什么感兴趣呢?”
“是这样的,教授,我想知道,为什么日本的鬼怪、灵异文化这么发达。
在网上和人辩论的时候,有人说是这是民族性。
您对此有了解吗?”
常教授道“略有所知,不过,我不是这方面的专家,我的主业,是搞马克思文艺理论的。
我的理解,也大多是从这一方面出发。”
一边走,一边侃侃而谈“有些人动辄妄谈民族性。
但是,所谓民族性,难道是天上掉下来的吗?难道是更古不变的吗?将在长期的一定的社会环境,经济生活中形成的集体潜意识,化为凭空掉下来的,更古不变的民族性,是极不可取的做法”
“日本的神怪文化之发达,与日本文学整体上偏向于唯美幽怨凄清的取向,要联系在一起看。
这些,在马克思主义文艺理论看来,都是与历史发展过程中,日本的社会环境无法割裂的。
在更早的旧日,日本的世家贵族联姻,血脉交错,他们自诩为高天原众神的神灵后裔,是人中之人”
正聊着天的时候,常教授的手机却响了,看了一眼来电显示,对学生道
“抱歉,我有一些公事,下一次的课后,我们可以再聊。”
等学生走远了,常教授才把电话回拨了过去“老郝,怎么了?用私人号码打给我。”
郝主任的声音通过电话传来“我们收到了密信,老常,日本可能出事了。”
“出事?”
常教授道“我只是一个搞文学理论的。
既然你特意给我打电话,应该是跟文本有关吧?之前的那个日本文本,不是说日方已经解决了吗?”
他温文尔雅,却略带讽刺“虽然,日本人事后做了一些‘莫须有’的事情。”
“就是这个莫须有恐怕出了一点儿问题。
是上面得到了一些信息。”
郝主任道“总之,你先联系几个对日本文化有研究的,一起过来吧。
正好,陶术、陈薇也到了北京。”
陈薇、陶术经过东北,听说王勇、褚星奇两人还在浙江天洲市陪着张玉,他们本来打算直接南下,却临时接到北京方面通知,就转道先去了北京。
“在进中央前,我们私下先见个面。”
“聊聊小林美子这个人。”
美军驻扎基地。
士兵打了个呵欠“喂,放假了,要不要弄点货,出去溜溜?”
另一个士兵说“溜个鬼。
最近老实点。”
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