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他们生男育女,经过十年的生长养育,十二年的教育训导,可以使兵源充足。
全国免除了资财逐渐遭受侵吞的祸殃,百姓懂得了权力掌握在谁的手中,妖言惑众的风气就会自然革除,淳厚质朴的习俗就会重新兴起。
我私下里看到北齐朝章仇子佗的表章说:‘僧人与尼姑人数众多,就会浪费损耗国家的资财;建造寺塔挥霍无度,就会白白耗费金银布帛。
’
由于诸僧人依附宰相,在朝廷上公然恶言诋毁他,诸尼姑倚傍王妃与公主,偷偷地非议埋怨他,章仇子佗竟然被囚禁起来,结果在都城的闹市中被杀害了。
北周武帝平定北齐以后,颁布制书为他的坟墓培土。
我自愧不才,私下里还是仰慕他的行为的。”
李渊听之也是大为吃惊,没想到佛教竟然已经扩充到了如此地步,随在大朝上询问众人意见。
李渊下诏,令百官计议这件事情,只有太仆卿张道源声称傅奕讲得合乎道理。
萧瑀却说:“佛是圣人,傅奕却要非难佛,非难圣人的人目无法纪,应当惩治他的罪过。”
“人们的伦常大道,没有比君主与父亲更为重要的了。
佛作为嫡长世子却背叛了自己的父亲,作为一个平民却拒不执行天子的命令。
萧瑀并不是从空桑中无父而生,却遵从目无父亲的宗教。
非难孝道的人目无父母,说的就是萧瑀这样的人。”
傅奕说道
萧瑀无言以对,只好两手合十说:“设置地狱,正是为了此人!”
李渊也憎恶僧人和道士逃避赋税和徭役,不遵守本教的戒律,完全像傅奕所讲的那样。
再加上寺院、道观与市肆民居相连,与屠户酒店混杂在一起。
二十三日,李渊颁诏,命令有关部门淘汰全国的僧人、尼姑和男女道士,将那些专心勤奋修行的人,迁居到较大的寺院道观中去,供给他们衣服与食品,不要使他们缺少什么。
对那些庸俗猥琐、粗疏丑恶的人,勒令他们全部停止修行,强制他们返回家乡。
京城保留寺院三所、道观两所,各州分别保留寺院道观各一所,其余的寺院道观一律罢除。
傅奕生性谨慎细密,知道皇家的秘密是不能够传播出去的,所以在担任观测天象的职务以后,断绝了与朋友的交往。
他奏报的自然灾害与自然的反常现象,底稿全部焚毁,没有人能够知道。
限佛限道之事还没有完结,北方的却又是乱了起来。
二十五日,突厥侵犯西会州。
五月,虔州胡成郎等杀长史,叛归梁师都;都督刘追斩之。
初五,党项侵犯廓州。
十一日,突厥侵犯秦州。
十五日,越州人卢南反,杀刺史宁道明。
十九日,吐谷浑、党项寇河州。
同日,突厥寇兰州。
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