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以及"
送小媳妇"
的风俗,是不是男女关^系有些大胆?而丧葬则表现得一丝不苟。
人死要用"
纸钱"
盖脸,沐浴、理发、更衣,在chuang上放一^夜以待其复生。
次ri抬棺入殓,却不全盖,还要再放上一天,让亡者仍有复生的机会。
当然会开设灵棚,停灵三ri,请道士封敛,请吹鼓手引导,家人和亲友就会开始跳丧,土家族又jiao"
撒尔荷"
。
这种丧葬舞蹈从南北朝就有记载,可见源远流长,如今在山区和周边的一些乡村还能偶尔看见,很有地方特se,也很**肃穆。
宜昌的建筑以前倒是很有特se。
沿江一se的吊脚楼,城中不是简陋的木屋就是低矮的土墙房,一些砖瓦房也是那种不开窗或者开小窗的建筑,只有在老城里才有那些"
上下瓦屋两重,左右厢房,中开天井,谓之四水归池"
的深宅大院。
那条南正街被拆以前,就有不少这样门楼高大、石板厚重、雕梁画栋、从南正街一直可以摇摇摆摆穿过两个天井直达江边的浩大的建筑群,而通汇路(如今的解^放路)、怀远路(如今的红星路)一带则是外国人的地盘,洋楼林立、仓库威严,哥德式建筑和维多利亚风格的小楼就又是一番风景。
后来随着城市的改造,就把那些旧的东西统统扒掉了,取而代之一些呆板的高层建筑,就和国家大剧院不伦不类、鸟巢至今无法商业运作,央视新楼的大裤衩笑倒了一世界的人一样,宜昌的特se也就荡然无存。
无关乎一些世界级的建筑大师会惊呼,中国失去了中国特se!
宜昌人很好客,但凡有客人来,总是会好酒好菜招待,春天有芬香的邓村茶叶,夏天有清凉解暑的凝清茶,秋天有卷好的叶子烟,冬天有外酥内软的罗卜饺子。
不过以前生活水平不高,"
面饭懒豆腐,草鞋家机布,"
一副自给自足的小农经济的写照。
现在成了水电城,当然大发了。
重庆的火锅、武汉的香辣虾、北京的烤鸭、广州的烧牡蛎,要有尽有、琳琅满目,不过最有地方特se的还是首推西坝江边的那些鱼馆做出来的"
河水煮活鱼"
。
武汉有武昌鱼,万州有烤鱼,可就是不如宜昌的"
河水煮活鱼"
jiao人回味悠长、想入非非。
宜昌人没有自己的服装品牌,汉派、海派、广派、港派,还有现在时尚的法国、意大利、英国、韩国服装,都是各领风sao。
不过宜昌人在赤橙黄绿青蓝紫之中,还是最喜欢青、蓝、白。
现在除了表演《巴山舞》,那种对襟褂和那种上腰大裤脚的长裤已经很少看见有人再穿了,不过往山里走,还是可以看见有人头上扎着的长长的帕子,土家族的已婚女人在夏天的时候还是会穿那种圆领大袖衫。
我对那种飘飘然的大袖衫很感兴趣,有一次在贺家坪的一家酒店喝酒,就曾经不耻下问过。
那个因为常来常往已经变得很熟悉、很随便了的女子嘻嘻一笑:"
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