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农场东方不远的一处坐落在溪流和森林边小平原的印第安人村落,一座座或大或小的圆三角型的兽皮帐篷无序排布其中,间或还有十来座长方型的土屋。
寥寥炊烟四处而起,混合着土豆和带骨肉的陶锅架在火堆上冒着烟气,稀疏的男女老少在村落里缓缓走动或劳作,显得格外宁静安详。
一座土屋内,一位年老的、打扮十分夸张的印第安妇女正坐在中央的麻草席上闭着眼睛养神,嘴唇蠕动着,似乎是在做着一种个人的祈神行为。
在老妇人的身边,同样一位高身份打扮的印第安老男人也坐着,手里还捏着一根香烟。
烟雾缭绕中,村长肯拉顿看了下担任村落巫师的妻子,又把目光转向了土屋门外的小道。
今天是娜答和她那位华族丈夫回村落的日子,这个日子催促了很多次,但总算在巫师妻子发怒前得到了回应。
自从娜答和那位叫李想的华族人结婚后,村落的日子简直日新月异,不光是大量村落青年在华族人办的工厂做工,每个月都能带回让整个村落欢喜鼓舞的好东西,更重要的是,曾经对村落有威胁的外族入侵几乎再也没有发生过。
华族人那整齐而杀气腾腾的战士群,那种可以很远很远就发出轰鸣和火光的可怕武器,几乎任何凶残的野兽或是勇敢的印第安战士都无法抗衡。
华族人那精美的白色陶器(白瓷),透明的陶器(玻璃),还有奇怪而美味的甜水,坚硬耐用的工具,锋利无比的箭头,花费大量木炭烧出来又奢侈得可以用来盖房子的陶块(砖头)……几乎每一样都让保守的印第安老人震惊无比。
看似生活越来越好,但肯拉顿心里却越来越感觉到一种不安,他也不知道这种不安到底来源何处。
再缓缓看过土屋里的一切,愕然发现几乎每个角落都有着华族人的事物,难道这种不安就来自于此吗?
现在整个村子的青年劳力甚至是战士,都不再奔波在森林和河滩上仅仅为了寻找下一顿的食物。
就连村子本身四周的简陋农田和菜地都不再有人打理。
年轻的印第安男女涌进了华族人的工厂,农场,码头,他们以穿着华族人换下的旧衣服为乐,想方设法地想要得到那种叫做“钱”
的“漂亮树叶”
。
为了得到这些能够让生活更好的事物,他们不得不学习华族人的语言,就连回到村子,都三三两两地聚在一起攀比着谁记住的华语更多。
参与村落巫师妻子每个月祈神仪式的年轻男女正在逐渐减少,虽然还没有叛逆到一哄而散的境地,但似乎每个人都不那么专心了。
当一种用“彩色树叶”
制作的小游戏被某个猎手带进村落后,战士和猎手们的日常活动也从比试射箭捕猎变成了整日围着一个小石桌玩树叶。
“爸爸,妈妈!
我回来啦!”
女儿清脆的声音终于透过香烟的蓝雾进入了土屋。
肯拉顿还没有回过神,身边的巫师妻子就第一个睁开眼睛跳了起来,将一身漂亮华族衣服打扮的女儿搂到了身边。
“爸爸,妈妈……”
李想站在土屋门口,看着小妻子被丈母娘溺爱在怀里的样子,而自己的老丈人还呆呆坐在麻草席上一动不动地看着自己,于是赶紧微微鞠躬,用印第安语说出了问候。
“嗯,神保佑你,我的孩子,娜答看来生活得很好。”
肯拉顿嘀咕着李想至今不太明白的神祗的名号,终于满是皱纹的脸上绽放出笑容,让李想心里的忐忑稍稍平复。
一边的母女在悄悄嘀咕,娜答还时不时摸摸自己的小腹,小脸通红。
之前还一副神叨叨严肃表情的女巫,此时又恢复成一位慈爱的母亲,轻轻拉着女儿的手,梳理着对方柔顺的长发。
不一会,整个家庭的其他男女都进了土屋,一群人坐在草席上啃食各种食物。
已经习惯了餐具的李想基本没有多大的胃口,只是偷偷趁进食期间环视着曾经在婚礼期间住过的大土屋。
看来他们已经依赖上了工业区生产的各种小东西……李想简单数了一遍后,心里暗暗得意。
“喂,我妈妈问你,打算什么时候回村子里住……”
就在这个时候,小妻子娜答碰了下李想的手臂。
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