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第31章 倩女若兰篇29 抓鬼大师的催眠理论（第1页）

孟佳佳去照顾吴若兰了，她被催眠后的情绪还需要一些安抚，作为女生，孟佳佳的身份更加合适些。

沈曜给崔文婷倒了杯茶，放到了她面前。

崔文婷看起来有些累，不过眼神异常兴奋。

“文婷，有什么发现吗？”

顾明发看着崔文婷，眼里似乎充满了期待。

“可能真的跟我们之前推测的一样，我认为吴若兰是一个非常有代表的例子，你们觉得她出现的这些情况是人格分裂，但是从吴若兰本人来看，她不像是一个能够分裂出现在这么多人格的本我体格。

就像我说的，更像是被鬼附身……。”

我喝了口水，听到崔文婷这么一说，一口水全喷了出来。

其他人全都看着我。

“不好意思，我，我没听错吗？被鬼附身？你们不是心理学家？不都是科学家吗？怎么，怎么会这么说？”

崔文婷的话彻底惊呆了我。

“其实我们说的鬼附身确切的说是一种灵魂转移的现象，追其究也算科学。

我们怎么来定义科学和迷信呢？科学是已经有证据的解密现象，迷信是还没有证据的未知现象。

灵魂转移这个说法我们通俗地讲叫鬼附身，这种也算是一种病，在我们国家古代，被称为离魂症。

当然，我理解陆老师的意思，我们都是搞科学的，无论是心理学还是催眠学，但是这些学术的基础是要帮助病人，希望她能摆脱痛苦，同时我们又能找到一个真正解决她问题的答案真相。”

崔文婷解释了一下。

“文婷，我来说吧。”

顾明发摆了摆手，然后清了清嗓子，“陆老师，你是写悬疑小说的，应该是以逻辑为主，我要讲的这些内容其实就像一个悬疑小说，它不像推理小说那么严谨，必须要找到真相，杀人方法，凶手动机，悬疑小说它只是在营造一个氛围，讲好一个故事。

吴若兰的例子，就像一个悬疑小说，现在我们如果非要当成推理小说去研究，找出条条框框一二三四的话，恐怕很难，因为我们目前掌握的资料也好，我们的学术也罢，都还没有办法完成。

但是如果我们用悬疑小说的方式来研究，那么应该可以找到真相。

这个真相的方式是什么，对于我们研究者来说并不重要，但是对于吴若兰来说是非常重要的，因为她需要一个安全，健康的身体。

我这么说，你明白吗？”

“顾老师，你这个比喻很厉害，我写小说的都没想到可以这样说。”

我对顾明发的比喻惊呆了。

“我为什么找文婷过来帮忙，其实我一直都知道文婷除了在催眠这块的研究外，还在研究人类灵魂转移，用她的话，灵魂转移是一个现象，包括了所谓的鬼附身，这个学说在西方一直都有，最早的驱魔师，用上帝的光拯救受害者。

不过这个学说因为没有确切的证据，所以不能成立，只能作为一个现象来研究。

当文婷知道了吴若兰的情况后，她从国外特意赶过来，因为她也在寻找这样的案例，希望可以得到一些学说上的论证。”

顾明发说道。

“经过我对吴若兰的初步探索，我发现她体内是一个特别容易滋生幻想的环境，这可能跟她从小的成长环境有关系。

并且我听陆老师说了，吴若兰在出生的时候还有一个孪生姐姐，不过夭折了。

这种双胞胎的生死感应对于一个人的精神影响也是很大的，相信大家对双胞胎的感应这点应该都有所了解，那是来自母胎给的神经连接反应。

吴若兰从小没有安全感，再加上她后来喜欢上了鬼戏这个行当，这就让她的心里滋养了一个非常容易出现人格幻想的环境。