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内江为引水河道,也就是引岷江之水通外成都的河道。
“凿离堆”
就是凿开玉垒山,以火烧石再用水激,使之分崩,凿通了一个宽约20米长约80米的引水口,成为岷江之水进人成都平原的咽喉,世人惜之爱之称为“宝瓶口”
。
公元前256年,这一至今仍是惊世之作的工程竣工。
其秦汉时代的名称已经失传,晋、北魏时称澈堰、湔堋、金堤、都安大堰,唐时称犍为堰,宋朝改称都江堰至今。
公元前111年,司马迁由长安出使四川、云南,途中曾有都江堰之游,在《史记丨河渠书》中说:“蜀守冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓饗其利。”
李冰造都江堰的过程,都江堰造福天府之国的悠久历史,体现着自然的神妙与人的智慧的合一、和谐。
笔者在都江堰踏访三次査看了各种水文资料,惊讶莫名的是,2000多年来,有文字可考的测量记录告诉我,无论岷江洪水多大,进入宝瓶口的流量从不超过每秒800立方米。
其二是“分水鱼嘴”
,取分流法使岷江成为内江和外江,内江引水,外江分洪排沙,分洪以减灾,引水以航行、灌溉。
然后是在宝瓶口下开凿并拓宽郫、检二江,再以一分为二,二分为四类推,分解出诸多渠道,使岷江之水分流安澜自流灌溉,人称“飞沙堰”
。
概而言之,“分水鱼嘴”
先把不驯的岷江分成内江和外江,“飞沙堰”
既排沙又溢洪边排沙边溢洪流进成都平原的万亩良田,而“宝瓶口”
总是自如地控制着水量,自然神力使之成为“枢纽”
。
都江堰是2000多年前的古人设计创造的一个系统工程,当分水、飞沙、宝瓶各司其职而又成为一个系统之后,在互为依存、互相关联之下,便产生了远远超过各自自身效用的整体功能。
都江堰告诉我们:水利工程最根本的结构原则,应是工程与自然环境的一致性,然后是工程各部分的一致性,始能既不破坏自然又可以造福人类。
一百年间,中外水利专家纷至沓来,面对都江堰除了赞叹有加外,还进行了三番四复的勘查、测量、计算。
论证之下,后来便总结出用现代语境表达的“正面取沙,侧面排沙,二级排沙,动力平衡原理”
等科技经验,从而达到使“引水与排沙在时间上统一,在空间上分开”
等等。
显然,这是李冰和他的建设们者始所未料的,到底是后来的水利科学理论证实了都江堰的伟大呢?还是都江堰的伟大引发了水利科学的猜想?从根本上说,都江堰留给后人的是今李冰庙前的勒石之句:“深淘滩,低作堰,六字旨,千秋鉴。”
千秋之鉴啊,为什么在于一“深”
一“低”
?为“乘其自然,因势利导”
也。
敢问中国的高坝大钃库专家们,那“千秋之鉴”
你可曾鉴得一二?
关于中国江河上的高坝大库,笔者在以后的章节里还有记述。
《华阳国志》称:李冰刻三个石人立于水中,这是都江堰最早的水情标志。
而《宋史,河渠志》中则已有明确的“水则”
记载,也是从宋代开始规定了都江堰“穿淘”
的岁修制度:“岁暮水落,筑堤壅水上流。
春正月,则役工竣治,谓之穿淘。”
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