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第八章（第5页）

这一男一女终于赤身裸体地相遇了，一切都是因缘早定。

猕猴告诉岩罗刹女：“我就在扎若波岩洞里奉观音之命修行，不知道有多少年了，想不到今日和你得见，有幸！

有幸！”

岩罗刹女感慨万千：“这个世界上明明有两个人，彼此却不知道。

我总盼着我的洞口能有脚步声，我总是听不见，又怕在睡梦中错过了，便去洞口趴在地上看有没有路过的脚印。

我只能跟一棵树说话，不停地说话，我哭的时候，那棵树会浑身颤抖，从树叶上掉下雨点一般的眼泪，我给这棵树取了个名字叫母亲树。”

猕猴闻言动情，不知不觉地便和岩罗刹女坐到了一块石头上。

岩罗刹女又往他这边靠了靠，两个人贴得更近了，岩罗刹女转过脸看着猕猴时，那一只硕大的乳房已经紧贴着猕猴那多毛的肉体了。

猕猴想走开却又舍不得走开，那种叫人又酥又痒的、血管贲张的感觉是从未有过的。

况且岩罗刹女更加坦陈地向他表白了：“猴哥，我们做夫妻吧，天天在一起说话，直到说不出话的那一天。”

猕猴示意她稍安勿躁，岩罗刹女却指天发誓说：“这高高的洁白的神山作证，你要是不和我做夫妻，我就在你面前的石头上一头撞死！”

猕猴一边用手拉住岩罗刹女，一边双目紧闭默诵经文，头顶上升起几缕白烟飞向普陀圣境，观音微笑着说：“南部瞻洲应该有自己的孩子了，你和岩罗刹女的缘分是天定之数，去吧！”

猕猴睁开双目，岩罗刹女大喜若狂。

刚才这静默的瞬间是多么漫长，现在好了，猴哥又睁开双眼了，并且脉脉含情地对她说：“咱们做夫妻吧！”

他们便抱在一起，越抱越紧，就在这时，这山上的所有草木突然停止了摆动，而风却明明在吹，吹来了从天上云中响起的比滴水还要清亮、比小草还要柔和的仙乐之声。

怒纹佛母和救渡佛母二位尊者显圣，在仙乐的背景下是不断重复、不断清新、由远及近的诵词：“妙哉！

妙哉！

妙哉！”

颂词毕，又做了三条授记：“未来在南瞻部洲，佛法将弘扬广大并能长驻人间；众多大善知识会相继出现，并开卷示宝，导幽宣秘；南瞻部洲的福善利乐，将会遍满四方。”

（《藏域春秋》）

这就是猕猴和岩罗刹女的婚礼，雪域高原的也是人世间最早的一对新人的婚礼。

那男人还被称为称猴，屁股后面拖着一条尾巴，他们赤身裸体一无所有，却也是应有尽有。

贡布神山、泽当、冰雪、清泉、林木与果子还有鲜花，都围绕着他们，但是他们从来不说：“这一切都是我的。”

而是说：“这是神赐与的，都是我所敬畏的。”

这一夜他们交媾、说话，然后重复如斯直到天亮才沉沉地睡去，并且做了一个相同的梦：天上有花雨从森木乌孜峰的山顶上飘落，有六只和猕猴长得一模一样的小猕猴在他们住的洞口张望，然后一溜烟跳将进来。

猕猴醒了后说起这个梦，岩罗刹女说：“是啊，我也梦见了，那六只小猴一个接一个钻进我肚子里去了。”

他们走出洞口，又看见各色鲜花在晃动着微笑，那花朵满山遍野，开放在岩洞的上下八方，那岩洞成了花之洞。

岩罗刹女怀孕了。

怀孕后的岩罗刹女对猕猴说，想去看看那棵母亲树。

猕猴便背着她跋山涉水来到了母亲树下，这棵树因为想念岩罗刹女已经开始凋零了，那些树叶毫无生气地垂挂着，有的在不该落地的季节已经开始飘落。

岩罗刹女抱着母亲树诉说自己的婚事并且已经怀孕，母亲树忽然枝摇叶动，叶子变得青青翠翠，娇嫩欲滴，顺着叶脉淌下了一串串甘露一般甘甜的汁液。

岩罗刹女便张嘴吮吸，顿觉神清气爽，两个乳房有膨胀之感，一直充盈到乳头。

猕猴和岩罗刹女告别母亲树返回时，有两片树叶一直在空中盘旋着陪伴他们，直到岩洞口，猕猴把背着的岩罗刹女轻轻地放在花丛中，那两片树叶才转身飞去。

第一个孩子出生了，后来的日子里又生了五个。

六个孩子有男有女，猕猴和岩罗刹女怀里抱着背上驮着手里牵着他们，去看望母亲树。

那棵母亲树便伸长了六根树枝，把六个小家伙软绵绵地缠绕着，用淌着汁液的树叶舔他们的脸。