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有道恭维了两句。
“不通不通,献丑献丑!”
“我看前半段还能反映实际,后半段,简直是歌德派诗意,反映文人的无耻!”
无忌把刚才的怒气转移到主人身上。
“老兄知道我是不大看小说的,我连歌德的《少年维特的烦恼》也没看过,怎会受到他的影响,未免太抬举我了!”
“我说你这书呆子太迂,思想不开朗。
所谓歌德派是指专事歌颂功德的那派学者。
你看!
怎见得护花使节就会到来?即使他来后,怎见得能使宇清如澈,人世乌烟瘴气事,一霎熏销烟灭,?什么心自在,任翔逸,还不是为了歌德而填词?”
无忌接着又发挥了一顿。
“这是我的信心,至少有这样的愿望。
至于你说的歌德派诗人实未敢攀援!”
方生答辩了几句。
“对我们自己的政府歌德一番亦无不可,怎见得就算无耻?”
有道正襟危坐,说得很正经的模样。
“歌德原是该的,专门歌德,样样歌德,就有问题了。
还有一种但丁,派诗人,但知盯住领导党员,随声附和,就算立场穗定,其目的就更有问题了。
歌德一但丁派学者最为无耻―,当然不是指你老田。”
无忌说。
“老甄此话倒有道理的。
对的地方我们应该竭力拥护,错的地方就该提出意见。
一味歌德一但丁固然不可,一味谩骂企图否定一切亦非所当。”
方生说。
“话虽如此说,不过我们国内的学者和人民代表们却独多歌德一但丁派诗人。
你看,除掉去年的人民代表会还开始提些意见外;以往照例是以个人体会为歌德的内容,这真是世界议会制的奇迹。
我就不信一个政府会绝无缺点与错误,竟不需人民的监督的,企图掩盖一切。
但求表面统一,就是现政治的特点。”
无忌说。
“这就是为什么现在党提出揭发人民内部矛盾呀!
以前阶级对立为主要矛盾,现在人民内部矛盾为主要了。”
有道插嘴说。
“不错!
但是以前的内部矛盾早不由人民来揭发,单靠领导来处理,也未必合理。
例如东安市场的避孕套解放以来据统计曾经通过无一有一无一特多等反复步骤,实际上是反映着领导对于人口问题的认识的改变,我看不出客观条件有什么改变。
尽管马寅老懂得这些,他也不可能起作用。
十分之九以上的人被当作阿斗,十分之一以下的人的脑袋被认为是灵的,而应起主宰的作用。
这就是现政治的特点。
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