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第十七回 长孙后临终箴主阙 武媚娘奉召沐皇恩（第4页）

太宗闻珪教泰，很是喜慰，语侍臣道：“吾儿可从此无过了。”

却也难必。

珪子敬直，尚南平公主，太宗第三女。

珪以帝女下嫁，素多挟贵，蔑视舅姑，至此独喟然道：“主上每事循法，我当受公主谒见，为国家成一美名。”

于是与夫人并坐堂上，令公主执笄盥馈，然后退入。

此礼一行，凡公主下降，始行妇礼。

特志之以示妇道。

珪于贞观十三年病殁，年六十九，赠吏部尚书，追谥为懿。

带过王珪。

太宗又令诸子吴王恪、齐王祐、蜀王愔、蒋王恽、越王贞、纪王慎等，分任各州都督，或为刺史。

恪督安州，屡出游猎，侵扰居民，侍御史柳范，上书弹劾，恪乃免官。

后来谏议大夫褚遂良，奏称：“皇子稚年，未知从政，不应令掌州事，现不若留居京师，待教养有成，乃可遣往治民。”

太宗虽以为然，但不过召还一二人罢了。

贞观十一年七月，大雨兼旬，谷洛水溢，流入洛阳宫，毁坏官寺民居，溺死约六千余人。

有诏令所毁宫室，略加修缮，不得过费；撤废明德宫内的玄圃院，把院中材料，赐给受灾各民家；且命内外百官，各上封事，极言过失。

大臣等应诏陈言，多切时弊。

魏征上十思疏，尤为剀切。

略云：

人君善始者实繁，克终者盖寡，岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。

竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，所畏唯人。

载舟覆舟，所宜审慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无以喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。

总此十思，宏兹九得，简能而任之，择善而从之，则文武并用，可垂拱而治矣。

越年又复大旱，魏征更上十渐疏云：

臣奉侍帏幄十余年，陛下许臣以仁义之道，守而不失，俭约朴素，终始弗渝，德音在耳，不敢忘也。

顷年以来，浸不克终，谨用条陈，聊裨万一。

陛下在贞观初，清洁寡欲，化被荒外，今万里遣使，市索骏马，并访怪珍；昔汉文帝却千里马，晋武帝焚雉头裘，陛下居常论议，远希尧、舜，今所为反欲处汉文、晋武下乎？此不克终一渐也。

陛下在贞观初，护民之劳，煦之如子，不轻营为，顷既奢肆，思用人力，乃曰百姓无事则易骄，劳役则易使，自古未有百姓逸乐而致倾败者，何有逆畏其骄而为劳役哉？此不克终二渐也。

陛下在贞观初，役己以利物，出来纵欲以劳人，虽忧人之言，不绝于口，而乐人之事，实切于心。

四语最中太宗病源。

此不克终三渐也。

陛下在贞观初，亲君子，斥小人，比来轻亵小人，礼重君子，重君子也，恭而远之，轻小人也，狎而近之，近之莫见其非，远之莫见其是。