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第四章 修行伊始（第1页）

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宇智波泽的逝去对宇智波尘的生活没有太大的影响。

但看着眼前的神龛，宇智波尘的心里还是不免得有些悲哀。

“你也算的上是一个比较强大的忍者了，但还是说死便死了，一点征兆都没有。”

宇智波尘一边擦拭着神龛上两人的照片，一边说道。

说完，宇智波尘将自己的照片也摆在了两个神龛的中间。

给神龛上完香后，宇智波尘转身，看向了放在沙发上的箱子。

“在这混乱的世界中，没有足够的力量，连基本的生命都没办法得到保证。”

“能重获新生是我的福气，我不想再像前世那样死的不清不楚。”

宇智波尘打开宇智波泽的遗物箱子，拿出宇智波泽的忍刀说道。

“忍者的世界透露着一种病态。”

宇智波尘将忍刀收起，沉思着。

查克拉这种能量是一种极为全面且强大的力量。

治疗，防御，攻击发面都很突出，而且即能打击肉体也能攻击精神，可谓是一个万金油的能力。

唯一的缺点就是用多了会透支生命力。

回看忍界，能力强大的忍者巅峰时期都很短。

就连忍者之神，千手柱间，都可能是死于生命力透支。

可见这种力量是用自己的未来，来换取短暂的强大。

而且，这种力量还不是这片大陆自主诞生的。

一群外来的大筒木想把这片大陆变成果园，名为六道仙人的男人联和他的弟弟大筒木羽衣运用仙术的力量将他们的母亲封印。

但不知为何，老年的六道仙人将他从他母亲身上继承的名为查克拉的力量散播到了忍界。

美其名曰，传播和平与爱。

虽然看起来，的确让所有人变得更加的强大。

但从最后辉夜复活之时，所有人被神树包裹，被吸收生命力不难看出。

一旦有了自己有了这种力量，自己就变成了那一家人种植的果实。

“还好，我还有其他变强的方法。”

“不过查克拉这么强大的力量，还是不能放弃啊。”

宇智波尘回想起自己前世，在病情的最后各种求神拜佛。

在散尽家财后，还真让他找到了真正的修行方法。

一个常年住在深山的老道士，看他命不久已，于心不忍，便交给了他真正的修仙方法。

虽然跟着老道修行，并没有解决自己的的病，但宇智波尘通过几个月的修行，还是大大缓解了身体的痛苦。

正是那几个月的修行，宇智波尘才有了直面死亡的勇气。

宇智波尘在现在还能想起，那老道一边喝着他孝敬的酒，一边感叹自己生不逢时。

到了现代社会，灵气消失殆尽，他修道一生，不得寸进。

忍者的世界里存在仙人的传说，火之寺里也有佛修，说明在这里修行还是一件很普遍的事。

“道家功夫，主要是讲究养生，益寿，这倒是和查克拉先天互补。”

吃饱喝足后，宇智波尘盘腿坐在床上，按照老道教的方法吐息纳气。

老道曾说，按着《先天功》修行要先培养气感积蓄灵气。

接着打通全身经脉蕴养后天之气，最后将体内的后天之气转化为先天之气就到了大成之境。