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一曰药市,在罗浮冲虚观左,亦曰洞天药市。
有捣药禽,其声玎珰如铁杵臼相击,一名红翠,山中人视其飞集之所知有灵药,罗浮故多灵药,而以红翠为导,故亦称药师。
一曰香市,在东莞之寥步,凡莞香生熟诸品皆聚焉。
一曰花市,在广州七门,所卖止素馨,无别花,亦犹洛阳但称牡丹曰花也。
一曰珠市,在廉州城西卖鱼桥畔,盛平时蚌壳堆积,有如玉阜。
土人多以珠肉饷客,杂姜齑,食之味甚甘美,其细珠若粱粟者亦多实于腹中矣。
语曰,生长海隅,食珠衣珠。”
又卷三山语中记罗浮山有云:
“山远视之,一云也。
大约阴则云在上,晴则云在下,半阴半晴则云在中以为常,顶曰飞云,言常在云中不可见也。
又罗山在西多阴,故云常在其上,浮山在东多阳,故云常在其下。
日之出浮山先见,而罗山次之,以云在其下故也。
石洞多石,一山之石若皆以此为归,大小积叠无根柢。
有曰挂冠石者,一砥一峙,峙者高数寻,砥者可坐人百许,尤杰出。
自石罅行百余武,夹壁一悬泉,仅三十尺,影蔽枫林而下,猿猴饮者出没水花中,见人弗畏。
此洞之最幽处也。”
《新语》的文章不像《景物略》或《梦忆》那样波峭,但清疏之中自有幽致。
全书中佳文甚多,不胜誊录,其特别有意思者则卷十二诗语中有粤歌一则,凡二千三百余言,纪录民间歌谣,今抄取数节:
“粤俗好歌,凡有吉庆必唱歌以为欢乐,以不露题中一字,语多双关而中有挂折者为善。
挂折者,挂一人名于中,字相连而意不相连者也。
其歌也,辞不必全雅,平仄不必全叶,以俚言土音衬贴之,唱一句或延半刻,曼声长节,自回自复,不肯一往而尽,辞必极其艳,情必极其至,使人喜悦悲酸而不能已已,此其为善之大端也。
……其歌之长调者如唐人《连昌宫词》《琵琶行》等,至数百言千言,以三弦合之,每空中弦以起止,盖太簇调也,名曰摸鱼歌。
或妇女岁时聚会,则使瞽师唱之,如元人弹词曰某记某记者,皆小说也,其事或有或无,大抵孝义贞烈之事为多,竟日始毕一记,可劝可戒,令人感泣沾襟。
其短调蹋歌者不用弦索,往往引物连类,委曲譬喻,多如子夜竹枝。
如曰,中间日出四边雨,记得有情人在心。
曰,一树石榴全着雨,谁怜粒粒泪珠红。
曰,灯心点着两头火,为娘操尽几多心。
曰,妹相思,不作风流到几时,只见风吹花落地,那见风吹花上枝。
蜘蛛曲曰,天旱蜘蛛结夜网,想晴只在暗中丝。
又曰,蜘蛛结网三江口,水推不断是真丝。
又曰,妹相思,蜘蛛结网恨无丝,花不年年在树上,娘不年年作女儿。
竹叶歌曰,竹叶落,竹叶飞,无望翻头再上枝,担伞出门人叫嫂,无望翻头做女时。
素馨曲曰,素馨棚下梳横髻,只为贪花不上头,十月大禾未入米,问娘花浪几时收。
……有曰,一更鸡啼鸡拍翼,二更鸡啼鸡拍胸,三更鸡啼郎去广,鸡冠沾得泪花红。
有曰,岁晚天寒郎不回,厨中烟冷雪成堆,竹篙烧火长长炭,炭到天明半作灰。
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