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关于活埋（第2页）

有诏天下博士诸生说之，人人各异，则皆使往视之，而为伏机，诸生方相论难，因发机从上填之以土，皆终命也。”

这坑法写得“活龙活现”

似乎确是活埋无疑了，但是理由说的那么支离，所用种瓜伏机的手段又很拙笨，我们只当传说看了觉得好玩，要信为事实就有点不大可能。

《史记·项羽本纪》云：

“楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。”

计时即坑儒后六年。

《白起列传》记起临死时语云：

“长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之。”

据列传中说凡四十万人，武安君虑其反复，“乃挟诈而尽坑杀之”

。

仿佛是坑与秦总很有关系似的，可是详细还不能知道。

掘了很大很大的坑，把二十万以至四十万人都推下去，再盖上土，这也不大像吧。

正如《镜花缘》的林之洋常说的“坑死俺也”

，我们对于这坑字似乎有点不好如字解释，只得暂且搁起再说。

英国贝林戈耳特老牧师生于一八三四年，到今年整整一百零一岁了，但他实在已于一九二四年去世，寿九十。

所著《民俗志》小书系民国初年出版，其第五章论牺牲中讲到古时埋人于屋基下的事，是欧洲的实例。

在一八九二年出版的《奇异的遗俗》中有论基础一章专说此事，更为详尽，今录一二于后：

“一八八五年诃耳思华西教区修理礼拜堂，西南角的墙拆下重造。

在墙内，发见一副枯骨，夹在灰石中间。

这一部分的墙有点坏了，稍为倾侧。

据发见这骨殖的泥水匠说，那里并无一点坟墓的痕迹，却显见得那人是被活埋的，而且很急忙的。

一块石灰糊在那嘴上，好些砖石乱堆在那死体的周围，好像是急速地倒下去，随后慢慢地把墙壁砌好似的。

亨纳堡旧城是一派强有力的伯爵家的住所，在城壁间有一处穹门，据传说云造堡时有一匠人受了一笔款答应把他的小孩砌到墙壁里去。

给了小孩一块饼吃，那父亲站在梯子上监督砌墙。

末后的那块砖头砌上之后，小孩在墙里边哭了起来，那人悔恨交并，失手掉下梯子来，摔断了他的项颈。

关于利本思坦的城堡也有相似的传说。

一个母亲同样地卖了她的孩子。

在那小东西的周围墙渐渐地高起来的时候，小孩大呼道，妈妈，我还看见你！

过了一会儿，又道，妈妈，我不大看得见你了！

末了道，妈妈，我看你不见了！”

日本民俗学者中山太郎翁今年六十矣，好学不倦，每年有著作出版，前年所刊行的《日本民俗学论考》共有论文十八篇，其第十七曰“埴轮的原始形态与民俗”

，说到上古活埋半身以殉葬的风俗。

埴轮即明器中之土偶，大抵为人或马，不封入墓穴中，但植立于四围。

土偶有象两股者，有下体但作圆筒形者，中山翁则以为圆筒形乃是原始形态，即表示殉葬之状，象两股者则后起而昧其原意者也。