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而现在,这些诗歌、散文的原稿都在刘玄手中,这可是一大笔的财富,对大汉的许多名士文臣都是有着极高的吸引力。
要知道蔡邕在文臣、名士圈子里的地位可是极高的,要不然董卓也会尊敬他,王允也不会因为杀了他而被群臣孤立。
举一个最简单的例子,在十七年前,蔡邕有感于经籍距圣人著述的时间久远,文字错误多,被俗儒牵强附会,贻误学子。
于是与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等任,奏请正定《六经》的文字。
灵帝予以批准,蔡邕于是用红笔亲自写在碑上,让工人刻好立在太学的门外,这就是中国第一部石经“熹平石经“(又称汉石经、一体石经)。
后来的儒者学生,都以此为标准经文。
碑新立时,来观看及摹写的,一天之内,车子就有一千多辆,街道也因此堵塞。
要知道一千多辆车子是个什么概念,大汉文人本来就少,基本上当时在京师的文人、名士都跑过来了。
而现在,那个“熹平石经“的石碑,已经被刘玄派人修建了一个凉亭给保护起来了,使其不受风雨侵蚀。
妥妥的大汉文物保护者!
除了这些东西,刘玄手里还有一件蔡邕留下的宝贵遗产,那就是蔡邕所写的汉史!
蔡邕为毛会死?
真的是因为为董卓说了一句话吗?
当然不是!
蔡邕之所以会死,是因为他要如实记录历史,也就是王允作乱谋杀相国董卓。
这才是王允不放过蔡邕的原因。
现在这些史书都在刘玄手里,刘玄闲着没事的时候看过一些,然后整个人都傻了,因为看不懂,太乱了!
最后还是李儒看过之后,告诉刘玄,蔡邕的史书并没有写完,还处于半成品阶段,刘玄刚才看的都是蔡邕曾收集的汉朝历史。
其实真正写完的只有《灵纪》及十意,及诸列传四十二篇。
不过好在蔡邕除了史书还贡献了许多东西,如赋、碑、诔、铭、赞,连珠、箴、吊、论议、《独断》、《劝学》、《释诲》、《叙乐》、《女训》、《篆执》,祝文、章表、书记,共三百一十六篇。
当时刘玄的表情是很丰富的,因为他看到了《女训》,还以为蔡邕老头也是一个封建社会的老顽固。
还让李儒给自己解读了一些《女训》。
然后刘玄就心生惭愧了,《女训》通篇都没有啥对女子的礼法约束,更像是心学,是劝说女子的心灵要干净的文章。
并不是刘玄这些后世人说抨击的《女诫》。
这都是刘玄平时不爱读书的原因,《女训》、《女诫》的名字实在太相似了,经常让人傻傻分不清楚。
从李儒的解说中刘玄得知,大汉的女子一般都会读《女诫》这本书。
蔡邕的《女训》目前并没有流传开来。
刘玄点头表示赞同,因为他看出来了,蔡邕的《女训》是给自己两个女儿写的。
算是书信、也算是父亲对女儿的教导。
所以没有流传开来也是正常的。
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