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第45章（第1页）

陈阵摸了摸狼崽的头继续说：性格不仅决定个人的命运，性格也决定民族的命运。

农耕民族家畜性过多，这种窝囊性格，决定了农耕民族的命运。

世界上四大文明古国全是农耕国，那三个古文明早就灭亡了，华夏文明之所以没有灭亡，不光是因为它拥有世界上最大的农业两河流域‐‐黄河和长江，养育出了世界上最庞大的人口，使得其他的文明不太好啃动和消化掉。

还可能由于草原游牧民族对中华文明的巨大贡献……不过，这个关系我还没有完全琢磨透，在草原呆了两年多，我越来越觉得这里面大有文章……

杨克点了点头说：看来养狼除了研究狼，还可以研究研究人性、狼性、兽性和家畜性，在城市和农区还真没这个条件，顶多只能看看人和家畜……

陈阵说：可是人性家畜性不跟狼性兽性放在一起对比研究，肯定研究不出什么名堂来的。

杨克笑道：没错。

看来养狼的第一天就大有收获。

这条狼崽咱们养定了。

狗窝里的骚动，小狗崽被狼崽欺负所发出的委屈哼哼声，使伊勒更加怀疑和警惕起来，它极力想撑起前腿，摆脱陈阵的控制，看看窝里到底发生了什么事情。

陈阵担心它认出狼崽，把它咬死，便死死按住伊勒的头，一边轻轻叫它的名字，哄它抚摸它，一直等到狼崽吃圆了肚皮才松开手。

伊勒扭过头，立即发现窝里多出了一个小崽，它不安地挨个闻了闻，很快就闻出了狼崽，可能狼崽身上也有它的奶味，它稍稍犹豫了一下，但还是想用鼻子把狼崽顶走，并极力想站起来，到窝外光线亮一点的地方看个究竟。

陈阵马上又把伊勒按住，他必须让伊勒明白主人的意图，希望伊勒能接受这个事实，只能服从不准反抗。

伊勒别别扭扭地哼叫起来，它似乎已经知道窝里多出来的一只小崽，就是主人刚刚从山里抓回来的狼崽，而且主人还强迫它认养这个不共戴天的仇敌。

草原狗不同于内地狗，内地狗眼界狭窄，没见过狼和虎，给它一条虎崽，它也会傻乎乎地喂奶认养。

可这里的草原是狗和狼搏杀的战场，母狗哪能认敌为友。

伊勒几次想站起来拒绝喂奶，都被陈阵按住。

伊勒气愤、烦躁、难受、恶心，但它又不敢得罪主人，最后只好气呼呼地躺倒不动了。

在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。

任何胆敢反抗主人的狗，不是被赶出家门，赶到草原上饿死冻死或被狼吃掉，就是被人直接杀死。

狗早已丧失了独立的兽性，而成为家畜性十足的家畜，成为一种离开人便无法生存的动物。

陈阵替伊勒们感到深深地难过。

与此同理，在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。

顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。

或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。

多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

狗窝渐渐平静下来。

伊勒是杨克陈阵喂养的第一条母狗，在它的怀孕期、生产期和哺乳期，他们始终对它关怀备至，好吃好喝好伺候。

因此伊勒的奶水特足。

在别人抱走了几条狗崽后，它的奶水更是绰绰有余。

此时多了一条小狼崽，伊勒的奶水供应，也应该不成问题。

三条狗崽虽然被狼崽挤到瘦奶头的地方，但狗崽们也慢慢吃饱了。

小狗崽开始爬到狗妈的背上脖子上，互相咬尾巴叼耳朵玩耍起来。

可是狼崽还在狠命地嘬奶。

陈阵想，在狼窝里，七只狼崽个个都是小强盗，抢不到奶就可能饿死。