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在发生这件事不久前,克劳雷驾着汽车在长岛一条公路上,跟一个女伴调情。
那时突然走来一名警察,来到他停着的汽车旁边,说:&ldo;让我看看你的驾驶执照。
&rdo;
克劳雷不说一句话,拔出他的手枪,就朝那名警察连开数枪,那名警察终于倒地而死。
接着克劳雷从汽车里跳了出来,捡起警察的手枪,又朝地上这具尸体放了一枪。
这就是克劳雷所说:&ldo;在我衣服里面,是一颗疲惫的心‐‐那是仁慈的,一颗不愿意伤害任何人的心。
&rdo;
克劳雷被判死刑坐电椅。
他走进受刑室,你想他会说:&ldo;这是我杀人作恶的下场?&rdo;不,他说的是:&ldo;我是因为要保卫我自己,才这样做的。
&rdo;
这段故事所指的含意,是&ldo;双枪&rdo;克劳雷对自己没有一丝的责备。
那是罪犯中一种常见的态度?如果你是这样想,再听听下面这些话:
&ldo;我将一生中最好的岁月给了人们,使他们获得了幸福愉快,过着舒服的日子,而我所得到的只是侮辱,一个遭人搜捕的人。
&rdo;
这是卡邦所说的话。
他是美国的第一号公敌,横行在芝加哥一带,一个最凶恶的匪首。
可是,他认为自己是一个有益于人们的人‐‐一个没有受到赞许,却被人误会的人。
休士在纽约给枪弹击倒前,也有过这样的表示。
他接受新闻记者采访时说,他是一位有益于人们的人。
其实,他在纽约是个令人发指的罪犯。
我曾经和星星监狱负责人华赖&iddot;劳斯,有过一次有趣的通信。
他说:&ldo;在星星监狱中,很少有罪犯承认自己是坏人,他们的人性就跟你、我一样,他们有这样的见解、解释。
他们会这样告诉你,为什么要撬开保险箱,或是接连的放枪伤害人,甚至为他们自己辩护现实的行为,因此坚持不应该把他们囚禁起来。
&rdo;
如果卡邦、&ldo;双枪&rdo;克劳雷、休士,和在监狱中的暴徒,完全不自责,归咎在自己身上……那你我所接触的人又如何呢?
已故的华纳梅格,有一次这样承认说:&ldo;30年前我就明白,责备人是愚蠢的事,我即使不抱怨上帝没有将智能均匀的分配,可是我对克制自己的缺陷已感到非常吃力了。
&rdo;
华纳梅格很早就学到这一课,可是我自己在这古老的世界上,盲目地行走了三十多年,然后才幡然醒悟……
一百次中有九十九次,没有人会为了任何一桩事情来批评他自己,无论错误到何种程度。
批评是没有用的,因它使人增加一层防御,而且竭力地替自己辩护。
批评也是危险的,它会伤害了一个人的自尊和自重的感觉,并激起他的反抗。
德国军队里的士兵们,在发生某一件事后,不准许立即申诉、批评。
他需要怀着满肚的怨气睡去,直到他这股怨气消失。
如果他立即申诉,会受到处罚。
在我们日常生活中,似乎也有这样一个规律的必要‐‐就像嘀咕埋怨的父母,喋喋不休的妻子,斥责怒骂的老板……和那些吹毛求疵,令人讨厌的人。
从上千年的历史中,你可以找出很多很多,对&ldo;批评&rdo;毫无效果的例子。
罗斯福和塔夫脱总统那著名的争论:……这争论分裂了共和党,而使威尔逊进了白宫,使他在第一次世界大战中留下了勇敢、光荣的史迹,而且还改变了历史的趋势。
让我们快速地追叙出当时的情形:
1908年,罗斯福离开白宫的时候,他使塔夫脱做了总统,然后自己去非洲狩猎狮子。
他回来的时候,情形就发生了,他指责塔夫脱守旧,想要自己连任第三任总统,并且组织了&ldo;勃尔摩斯党&rdo;。
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