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&ot;我放弃了一切,我拥有和宝贵的一切;我什么也不再留下,除了你,伟大的希望!&ot;《尼采全集》,第8卷,第372页。
&ot;宁愿绝望,胜于投降。
&ot;《尼采全集》,第6卷,第419页。
你看,这就是尼采。
人是一个试验
人是什么?可以从不同层次上回答这个问题。
从宇宙的角度来看人,尼采断然拒绝人类中心论的观念。
&ot;在世界上,一小滴生命对于生灭不已的汪洋大海的全部性质来说,是没有意义的。
&ot;《尼采全集》,第3卷,第200页。
&ot;地球上的生命是稍纵即逝的,偶然的,是无结果的例外&ot;,人是&ot;渺小的昙花一现的物种&ot;。
《尼采全集》,第15卷,第364页。
这是自然科学的冷静眼光。
这样看人是不会有任何积极结果的,在宇宙的生成变化中,人和一切事物都只是物质的一种暂时形态。
让我们把眼光收回到地球上,把人同他的近邻动物进行比较。
尼采说:人是&ot;最残酷的动物&ot;,&ot;最勇敢的动物&ot;,&ot;作着判断的动物&ot;,等等。
《尼采全集》,第6卷,第230、318页;第14卷,第21页。
可是,具有本质意义的却是:人是&ot;尚未定型的动物&ot;。
《尼采全集》,第13卷,第276页。
这一点之所以具有本质意义,是因为人正是藉此而同其他动物区别开来,并且战胜了其他动物。
其他动物在物种上都已固定,没有发展的自由了。
人却不然,他没有一成不变的既定本质,他可以自己改变自己,塑造自己,创造自己的本质。
尼采一再强调人的本质的不确定性和可塑性。
他说:&ot;我们人类是唯一的这样的创造物,当其有错误时,能将自己删改,如同删掉一句错误的句子。
&ot;《朝霞》第274节。
《尼采全集》,第4卷,第241页。
&ot;人应当看到自己的力量是可大可小的,他的能力如在良好环境下也许可以发展到最高。
&ot;《朝霞》第326节。
《尼采全集》,第4卷,第260页。
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