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第4章（第1页）

我向来不赞成以地域划分笼统地对人，对男人、女人去概括出个特征来进行褒贬评说。

我们应该面对事实：每一个地域的人，每一个地域的男人与女人，在性格、处世特征上并非都是划一的，也不可能是划一的。

上海男人与外地男人一样，有婆婆妈妈的，有窝窝囊囊的，也有豪爽大度的，事业性极强的，很难用一个划一的说法去概括他们的特征。

我想，台湾人，台湾的男人和女人也是如此。

龙应台说：&ldo;台湾女人处处流露出传统&lso;美德&rso;的痕迹：温良恭俭让，样样具备。

&rdo;对此，我只能报之以一笑。

且不说台湾报刊上天天都有与此相反的报道，就拿一开头就声明&ldo;我是一个台湾女人&rdo;的龙应台来说，倘若果真&ldo;温良恭俭让，样样具备&rdo;的话，就不会到上海的报纸来&ldo;横扫&rdo;

上海男人了!

龙应台以在上海的所见所闻，举了不少上海男人如何&ldo;怕老婆&rdo;，也就是本地人戏称的&ldo;气管炎&rdo;（妻管严）的毛病，我也只能报之一笑。

诚然，这些事例虽不免在传说与行文时有所夸大，应该说还是在上海的一些男人中存在的，但绝不能就把它划一地看成是上海男人的&ldo;特产&rdo;了。

就在这些事例中，龙应台也不免被一些表面现象所迷惑。

上海不少把&ldo;怕老婆&rdo;挂在嘴上，或装作&ldo;怕老婆&rdo;的男子，实际上是并不怕老婆的，这只是他们在夫妻关系中的一种善意的&ldo;谋略&rdo;。

上海男人中的一些人与其他地方男人中的一些人一样，有他们的复杂性。

龙应台&ldo;在美国和欧洲生活了二十年&rdo;，在世界上走遍了不少地方，当然是个非常解放的女人，所以，她在列举了上海男人做家务、不与老婆争高低等等&ldo;特色&rdo;后，仍然觉得&ldo;上海男人竟然如此可爱&rdo;。

其实，在男女平等的社会主义精神文明的熏陶下，上海的男人与女人早已不把这些当作一回事了，为什么家务事必须都是女人做呢?一个真正的男子汉为什么要落到去与自己的老婆争高低呢?上海舆论衡量一个男人有没有男子气，主要还是看他在社会生活中是否活得堂堂正正，并不在于在家中做不做家务和是不是与老婆逞强。

看来，龙应台的&ldo;解放&rdo;与我们的解放还是有区别的，或者说，我们的解放已越过了她所理解的&ldo;解放&rdo;。

当然，在上海的男人与女人的关系中，不免还存有某些阴暗之处，但绝对不是如龙应台看作的&ldo;好像历史又往来时路倒着走&rdo;。

绝大多数的上海人，不管是男人还是女人，对男女平等、互敬互爱的前景还是十分乐观的。

因此，我也不同意龙应台似乎是透过现象看本质的一段话：&ldo;上海的男女真平等吗?不见得，只需看冰山一角;我接触的是上海的所谓文化菁英‐‐碰来碰去都是男人，和在台北，在德国、美国，没有两样。

也就是说，在公领域里，社会的资源和权力仍旧掌握在男人的手里。

上海女人说起来如何厉害、如何能干，显然还局限在私领域中。

两性权力分配的均匀只是浅浅的一层表面，举世皆然。

&rdo;我们暂且不去广泛地列举，也暂且不去理会&ldo;所谓&rdo;

两字，就拿上海的文化界来说吧，用一句上海话来说：女作者、女记者、女导演、女学者何其多呵!上海肯定还存有男女不平等的事例，但并不能就此断定上海男女不平等。