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第二十七章道术（第1页）

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“天才道士（.shg.tw）”

！

精，生命之根源也，现代科学已经证明，精细胞是人体唯一可以无限分裂的细胞，古人认为，炼化精元，生生不息，可得长生。

道教术语的“精元”

，不仅指男子的精细胞，也指了女子的卵细胞，也包含伴随精和卵的性.激.素，性.激.素是人体最重要的激素之一，对人体发育、性格形成、生命规律等多方面起着决定的作用。

而内丹之术，又称丹道，修习三花五气。

三花，指精、气、神，精就是精元，这是一切的基础，精元达至充沛，固本培元，巩固根基，满而自溢，称之为养精。

若再进一步，静修其心，抱元守一，无妄念，便可炼精化气，满而不溢。

说的简单一点，就是要憋住这股精力，把精力炼化为自身的气。

另外还有“五气”

，指五脏六腑的气血，通过武术的运动，活跃内脏气血，拳经曰，“内壮而外勇。”

内脏机能健康了，身体才会强壮，身体强壮了，精气神才更加充沛。

三花五气，这就是道家的内丹术，并非人们在影视作品里所认知的那些修真者什么的。

但这三花五气说来简单，每个人都可以修练，但真要修练出境界，却难上加难，单是炼精化气，满而不溢，绝多数人就要琢磨一辈子。

当然，前提还要养精固基，练拳调养身体，固本培元，达至充沛。

张昊打坐了好久，这才静心入睡。

第二天，张昊一大早醒来，看了看小裤裤里，没有异样的液体，这才安心起床，不过那里早晨硬得厉害，张昊很是郁闷，单身狗，憋得有些难受啊。

也不知道最近是怎么的，开了窍，身体好了，那方面也越来越强烈。

麻衣道是火居道士，居世俗，食烟火，不是那些道观里的道士，无须戒欲，而修行也讲究阴阳调理，张昊倒是想找个对象，可惜没机会，更何况他这么穷，又吃得有这么多，那里养得起女朋友啊。

赶紧起床，打坐念了一会儿经，静下心里的妄念。

小跑到山坡上，练完拳，这才回来煮早饭。

吃了饭，张昊兜里赚了钱，看了看时日，今天正好是赶集天，去镇上买些吃喝。

乡下赶集很热闹了，村里的乡亲们三五成群，见到张昊也去赶集，连忙吆喝着打招呼。

昨天给钱支书家看风水，晚上钱家就安宁了，鸡不乱叫了，猪不翻圈了，人也睡得安生了，今早大家去赶集路过河村，都听说了这事，一路上传得神乎其神，对张仙人很是敬畏。

张昊当然是挺直了腰板，抖了抖道袍，一脸仙风道骨的模样，忽悠几个乡下人，对他来说就是分分钟的事儿，还趁机搞一下小广告。

要过年了，他家有些传统的生意，写对联画门神什么的，让乡亲们都来照顾生意。

不过他可是从昆仑山修道回来的仙人，谈生意太掉面子，打着庇护一方阴阳太平的幌子，让乡亲们来他这里随便领，到时候他在门边放一个捐钱的功德箱，你拿了东西，好意思不给点钱么？

乡亲们当然不知道张大忽悠的弯弯绕，倒是一个劲的高兴，原本怕打扰了张仙人的清修，招罪了神仙，不敢上门去找，现在张仙人开口了，乡亲们当然愿意，谁不希望自家过年团圆平安。

到了镇上，张昊买些了肉骨、补药、鸡蛋、米面，回家炖一锅个大骨汤补身子。

吃喝不愁了，他也没闲着，摆出毛笔、黄纸、朱砂，练习画符。

道家修练丹道，但丹道只是一个基础，真正的法力，是神通和道术！

神通，指身体施展的能力，据说修练到了高深境界，人的身体可以体现出种种能力，力大无穷，阴阳眼，顺风耳，上刀山，下油锅等等。

道术，指符箓，这是正宗道教的看家本领，因为丹道修习精气神，精气神是虚无缥缈的存在，看不见摸不着，唯有通过符箓，才能把精气神体现出来，所以一切道术，皆是通过符箓完成。

张昊从不迷信，一直认为道术不存在，但给钱家烧祭文符箓，他见识了符文灵光，这才恍然大悟，心里的种种疑惑也迎刃而解。

以前之所以不信道术，因为他对道术的认知有误区，受现在的影视作品影响，他以为道术是仙侠片里的法术，人体内没有内力真元什么的，当然就不可能存在法术。

但丹道修习三花五气，道术是精气神所化，符箓就是道术的体现。