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《洞渊集》卷七称「中央土德星君,黄帝之子,其精下降为灵。
星之神,光照十二万里,径五十里,二十九年一周天。
星君戴星冠,蹑朱履,衣黄霞鹤寿之衣,执玉筒,悬七星宝剑,垂白玉环佩。
管人间兆庶形踝虫蚁之类,雾露虹蜺之属,土宿主信厚万物之事。
」
四曜神首罗睺星君
罗睺是古代中国天文学中的隐曜,神首罗睺星君即其神。
《洞渊集》卷七称「罗睺神首星君,主九天之下一切诸恶,星君戴星冠,蹑朱履,衣纯玄霞云之帔,执玉简,垂七星金剑,带白玉环佩。
逆行天道,顺之则昌,逆之则祸。
」
神尾计都星君
计都是古代中国天文学中的隐曜,神尾计都星君即其神。
《洞渊集》卷七称「计都神尾星君,主九天之下一切罪福,多主疾病困苦之灾。
星君戴星冠,蹑朱履,衣纯玄瑞云霞帔,执玉筒,垂七星金剑,带白玉环佩,逆行天道,不显神光。
顺之则吉,逆之则凶。
」
天一紫炁星君
紫炁是古代中国天文学中的隐曜,天一紫炁星君即其神。
《洞渊集》卷七称「天一紫炁星君,戴星冠,蹑朱履,衣紫霞瑞云之帔,执玉简,垂七星宝剑,带白玉环佩,长侍紫微垣门,降人间之百福,添禄筭之司。
」
太一月孛星君
月孛是古代中国天文学中的隐曜,太一月孛星君即其神。
《洞渊集》卷七称「太一月孛星君,主九天之下一切凶杀。
星君戴星冠,蹑朱履,衣玄霞鹤寿之帔,执五简,带七星宝剑,垂白玉环佩。
逆行黑道,顺之则吉,逆之则凶。
」
“七政”
及“四余”
中的“罗睺”
、“计都”
之外,“月孛”
及“紫气”
两曜,传入我国的时间相对晚一些。
明代天文学家邢云路指出,“四余”
应出自于《都赖聿斯经》,此书中所提及“十一星”
就是指“七政”
、“四余”
,又合称为“十一曜”
。
根据传说,即使普通公认“四余”
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