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七十九蚩尤传说（第5页）

是九黎的后裔。

宋代以后，一些人将苗族和三苗联系起来，例如“苗人，古三苗之裔也”

；“苗者，三苗之裔”

；“考红苗蟠据楚、蜀、黔三省之界，即古三苗遗种也”

但是这些书大都是一些游记、县志之类，不具权威。

《后汉书·西羌传》说“西羌之本出自三苗，羌姓之别也。

其国近南岳。

及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”

这就是说，羌族是出自三苗，是三苗的后裔是姜姓的别支。

据史料记载，姜姓就是西北一带原来的姜族，后来称为羌，以后逐渐南迁和西迁。

所以，北至今天的青海，西至今天的西藏，南至今天的四川、贵州、云南，都有羌族人民居住。

羌族西迁到西藏的人自称为“乌斯藏”

，乌斯就是乌氏，藏就是羌，乌斯藏就是乌氏羌的统称。

他们又称为“西藏”

，实际上西藏就是西羌。

这就可以证明，今天的藏族，也是羌族和乌族相互融合而成的。

其中也有苗族。

羌族向南迁的，到四川的与当地的表族融合叫青羌，一部分羌族向南迁的，到四川的与当地的青族融合后叫青羌，一部分再由四川迁到贵州、云南。

如今贵州西部的羌族，他们的公开族号为羌，而族人间仍自称为苗。

云南的羌族，其来源与贵州西部的羌族大致相同，公开的族号为羌，族人间仍自称为苗。

由此可见，羌族也是九黎、三苗的后裔，作为九黎之君的蚩尤亦当是羌族的先祖。

在蚩尤死后，黄帝及其后代帝王都把蚩尤奉为“兵主”

，视为“战神”

来崇敬和缅怀。

《路史·后纪四·蚩尤传》说“后世圣人著其‘像于尊彝，以为贪戎’。”

‘罗萍注云“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戎”

。

《龙鱼河图》说“灵尤没后，天下复扰乱不宁。

黄帝遂画蚩尤形象以威天下。

天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状。”

由此可见，蚩尤在九黎部落联盟战略被擒杀而死以后，黄帝及其族人们就将蚩尤的形象用来威吓天下八方，从而将蚩尤变成了自己的保护神，并对蚩尤加以崇敬和缅怀。

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