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序章一 武林宗派源流其一（第1页）

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武林肇始于春秋，流变于战国，发展于两汉，动荡于南北朝，兴盛于唐，巅峰于两宋，蛰伏于元，成熟于明，衰弱于清，此为《武史》所言。

东汉有霍姓游侠，观《史记》《汉书》，思慕班马遗风，立志要仿之为武林治史。

于是延绵千余年的武史霍家由此发轫，上溯春秋，下讫晚清，一部两千余年武林史传，尽出其笔端。

春秋时，百家争鸣，璨若星河，其中以九家最为显赫。

文欲显扬须以武为干城，故而文有九家，武有九宗，九宗大多依附于九家。

然因名、农、杂三家于武学较为势弱，故而九宗以兵、医、小说三家补之。

儒有义盟，墨有行旅，道有羽流，法有刑师，兵有金卫，医有药庐，纵横有鬼谷，阴阳有术脉，小说有艺林。

春秋时，孔子周游列国，子路率一众身负武艺的弟子拱卫，自名之为“义盟”

。

此为儒家义盟之发端。

其后，因所执义理不同，遂分为“鼎革”

、“崇古”

两脉。

鼎革之名，有革故鼎新之义，主张民本，不泥古法，论物以时势为根基；崇古一脉秉持克己复礼之念，主张师法三代先王，一意重振周室，也因之于此，秦攻灭东周公时，满门皆殉难而死，崇古一脉从此绝矣。

至此，鼎革一脉独称义盟。

而在战国末年，又有一部分孟子传人不满荀子之说，愤而出走另立心宗。

至秦一统后，刑师对其余八宗大肆攻伐，尤以义盟为最。

故而义盟于反秦起义中最为积极，并助刘邦取得天下。

汉初，因须休养生息，推崇黄老，故而亚于道之羽流。

但经过武帝独尊儒术之后，义盟一跃而成为天下第一大宗门，其后两汉四百余年皆为武林中执牛耳者。

东汉末年战乱亦未撼动其地位，但随着晋朝八王之乱，北方夷狄趁机寇乱中原，天下分崩离析，义盟也走向了分裂。

其一部护送臣民随晋室南渡，因其大仁，故称之为仁宗；另有一小部坚守北方对抗胡虏，因其大义，故称义宗。

义宗苦战北方百余年，到隋朝一统之后已是人才飘零，难以为继。

宗主谷玄真将衣钵传于金陵世家子弟沈西扬，将毕生所学倾囊相授。

而沈西扬亦不负所望，尽得真传，后助李唐夺得天下，名列“兴唐四公子”

之首，而沈家也成为唐初武林四大世家之一。

但其后因遭逢安史之乱，沈家毁家纾难，只余沈君谟一人。

后沈君谟于流澈谷中融汇天下武学，开创流澈谷一脉，成为开天辟地的一代大宗师。

其后千余年，流澈谷一直为天下第一等的武学圣地，与少林并称“武藏双璧”

。

仁宗渡江之后于南方开枝散叶，其后南方武林中的诸多门派大都由其分裂衍变而来。

其中最著名的便是同为唐初四大世家之一的楚家，隋末唐初楚家公子楚澜亦名列“兴唐四公子”

之一。

天宝年间，楚家家主楚幽因妻子病逝，隐居昆仑上中，以冰玉贮藏妻子尸身。