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声音很轻,眼睛很稚气,有点儿不知所措地站在那里。
米谢ichel较高,明显地有印第安人血统,肤色像烤得恰好的面包,眼睛美丽柔和。
一柬黑发扎在后头。
安格anl似乎较老气,块头也大些,不怎么说话。
去海明威的老酒店吗?我问。
三个人都摇头,由会讲英语的约斯回答:那儿太贵,太贵了。
最后到了一个他们认为贵得可以忍受的地方坐下。
是一间速食店,除了啤酒就只有玻璃箱里旋转着的一热再热皮都干掉了的炸鸡和汉堡。
安格已用过晚餐,米谢叫了半个炸鸡。
约斯开始大吃,原来的羞涩被克服了,他笑着说:&ot;好久没吃肉了。
&ot;
他吃了一份又一份。
只有他真能说英语,于是一面吃,一面抹嘴,一面说。
我提了几个流亡西方的古巴作家名字,三个人意见相当一致:&ot;这些流亡作家也许在西方有名,但他们不见得是好作家。
西方宠爱他们是由于他们的政治立场,不是由于他们的文学成就。
我们并不特别尊敬这些人。
&ot;政治,是我们现实生活的一部分,但绝对不是全部。
西方似乎有一种简化的想象:既然是社会主义国家,就一定得有异议作家,而且只有异议作家,才值得他们注意。
&ot;我们三个对于文学表现本身的兴趣要远远超过对于政治的兴趣。
在一个高度控制的社会里‐‐在古巴,人们说,每5个人中就有一个人在为秘密警察工作‐‐在一个高度控制的社会里,政治以外仍有极端丰富的人生体验和题材:情欲、贫穷、信仰……
&ot;当然我们并不刻意去逃避政治,所以我们三个人都有被查封或没人敢发表的作品。
像安格就写了不少古巴士兵在安哥拉的经验,写得很惨痛,完全不能被官方接受的,只能拿到墨西哥去发表。
&ot;但我们都觉得只写政治是太窄化人生了。
以异议分子面貌去赢得西方注意,更不屑为之。
&ot;我爱女人。
米谢和安格也是。
光写女人就写不完呢。
&ot;
有人捧着满怀玫瑰花在兜售,我吃一惊:玫瑰花?每个人每天限量一个小面包了,还有玫瑰花,这是什么超现实主义?
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